El misticismo del apóstol Pablo

Título original:

The Mysticism of Paul the Apostle

Contenido del libro:

Continúa la visión religiosa de la Búsqueda del Jesús Histórico.

Inmediatamente después de los Evangelios, el Nuevo Testamento retoma la historia de la Iglesia cristiana primitiva, describiendo las obras de los doce discípulos y presentando a Pablo, el hombre cuya influencia en la historia del cristianismo es incalculable. Maestro, predicador, conciliador, diplomático, teólogo, dador de reglas, consolador y mártir, su vida y sus escritos se convirtieron en cimientos del cristianismo. Pablo inspiró una vasta, seria e inteligente literatura que trata de recuperar su significado, su pensamiento y su propósito.

En sus cartas a las primeras comunidades cristianas, Pablo dio muchos consejos prácticos sobre organización y ortodoxia. En ellas trataba a las primeras comunidades cristianas como algo más que un grupo de personas que creían en la misma fe: eran personas unidas por un espíritu común desconocido hasta entonces. El significado de ese espíritu común ocupó a los más grandes teólogos cristianos, desde Atanasio y Agustín hasta Lutero y Calvino.

En El misticismo del apóstol Pablo, Albert Schweitzer va en contra de Lutero y de la tradición protestante para analizar lo que Pablo escribe realmente en las Epístolas a los Romanos y a los Gálatas: un énfasis en la experiencia personal del creyente con lo divino. El misticismo de Pablo no era como el misticismo que en otros lugares se describe como un alma que es una con Dios. En el misticismo que él sintió y fomentó, no hay pérdida del yo, sino un enriquecimiento del mismo; no hay borrado del tiempo o del lugar, sino una comprensión de cómo el tiempo y el lugar encajan en lo eterno. Schweitzer escribe que el misticismo de Pablo es especialmente profundo, liberador y preciso. Típico de Schweitzer, introduce a los lectores en su punto de vista de una vez, y luego describe en detalle cómo llegó a él, sus antecedentes académicos, cuáles son sus implicaciones, qué objeciones se han planteado, y por qué todo esto importa. A los estudiosos del Nuevo Testamento, este libro les abre las puertas de Pablo presentándoles un tipo de misticismo totalmente nuevo, necesaria y exclusivamente cristiano.

"Hay al menos otro punto que Albert Schweitzer se anota aquí... El reconocimiento duramente ganado de que la autoridad divina y la libertad humana en última instancia no pueden estar en conflicto nunca debe darse por sentado, y la ironía de que el pensamiento de Pablo haya sido invocado repetidamente para deshacer ese reconocimiento realmente hace de esta idea uno de los 'elementos permanentes'" -de la Introducción.