El misterio de la Trinidad

Opiniones de los lectores

El libro ofrece una profunda exploración teológica de la concepción ortodoxa de la Trinidad, que resulta atractiva para un amplio público, incluidas las personas ajenas a la tradición ortodoxa. Está bien estructurado, con secciones que abarcan aspectos bíblicos, litúrgicos, históricos y doctrinales de la teología trinitaria.

Los lectores elogian el libro por su perspicaz profundidad teológica, su convincente presentación de la Trinidad, su exhaustiva visión de conjunto de las enseñanzas tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento y su aplicabilidad a diversas tradiciones cristianas. La redacción se describe como conmovedora y proporciona una base sólida para comprender la teología ortodoxa.

Algunos lectores pueden encontrar los conceptos desafiantes debido a la naturaleza compleja del tema, particularmente para aquellos que no provienen de una formación ortodoxa. Sin embargo, esto no se menciona explícitamente como un inconveniente importante en las reseñas.

(basado en 5 opiniones de lectores)

Título original:

Mystery of the Trinity

Contenido del libro:

Fiel a la tradición doctrinal de la Iglesia ortodoxa, El misterio de la Trinidad refleja el pensamiento de los Padres orientales desde la época de los Apóstoles hasta el final de la era bizantina. La teología de los Padres no puede separarse de la oración pública, y es en la creación litúrgica donde han expresado la fe común de la Iglesia de la manera más auténtica y viva. El misterio de la Trinidad se despliega, pues, en el culto y en los sacramentos.

Una lectura atenta de las Escrituras es el requisito previo necesario para una comprensión más profunda de los misterios de la fe. Eso explica y justifica el lugar primordial que se concede a la Escritura en la obra. La convergencia y la coherencia interna entre la teología bíblica y el pensamiento de la Iglesia son, en efecto, sorprendentes. Es el mismo Espíritu de la Verdad el que inspira las Escrituras y vivifica la Iglesia.

Boris Bobrinskoy es profesor de teología dogmática en el Instituto de Teología Ortodoxa San Sergio desde 1953, y desde 1968 en el Institut Sup? rieur des? tudes Oecum? niques. Es miembro de la Comisión de Fe y Constitución del Consejo Mundial de Iglesias. Ha escrito numerosos artículos sobre la teología de la Trinidad y la Eucaristía y sobre el movimiento ecuménico.