El mensaje y el ministerio de Pablo en la perspectiva del pacto: Ensayos selectos

Opiniones de los lectores

El libro es una colección de ensayos eruditos sobre la estructura de la triple alianza en la teología paulina, haciendo hincapié en el mensaje y el ministerio de Pablo. Ofrece un profundo análisis bíblico-teológico que desafía las interpretaciones tradicionales y presenta una visión cohesionada del pensamiento de Pablo a través de una cuidadosa exégesis y del contexto histórico.

Rico en contenido y claridad, con importantes implicaciones para la interpretación bíblica y la teología. Proporciona un marco unificado para comprender el pensamiento de Pablo, haciendo hincapié en sus puntos de vista pactal y escatológico. La organización de los ensayos aumenta la claridad conceptual y la aplicación de la erudición es práctica para el ministerio. El autor ilustra cómo las enseñanzas de Pablo siguen siendo relevantes y alentadoras para los lectores contemporáneos, en particular para los pastores.

El libro puede suponer un reto para quienes no estén familiarizados con el discurso teológico, ya que aborda cuestiones hermenéuticas complejas. Algunos lectores podrían encontrar la profundidad del análisis abrumadora o demasiado académica. Además, los ensayos individuales son concisos, lo que puede ocultar su importancia y profundidad.

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Título original:

Paul's Message and Ministry in Covenant Perspective: Selected Essays

Contenido del libro:

Los ensayos que aquí se presentan representan más de veinticinco años de reflexión sobre la teología y la vida del apóstol Pablo, quien, como «esclavo de Jesucristo» (Rom 1:1), fue un «siervo de la nueva alianza» con un «ministerio del Espíritu» (2 Cor 3:6, 8).

Tomando como punto de partida las cuestiones planteadas por la historia de la erudición desde F. C.

Baur, los estudios exegéticos de Hafemann se centran en cómo la autocomprensión de Pablo configuró su mensaje, las motivaciones de su ministerio y su consiguiente llamada a sufrir por el bien de sus iglesias. La obra de Hafemann revela que la visión que Pablo tenía de la redención, de su propia misión redentora y de la vida de los redimidos derivaba de su convicción escatológica de que la finalidad de las realidades de la nueva alianza inaugurada por Cristo es preparar su prometida consumación cuando Cristo vuelva para juzgar al mundo.