El Libro de los Jubileos

Opiniones de los lectores

El Libro de los jubileos es elogiado por la profundidad de su información y la claridad de la traducción de R.H. Charles. Los lectores lo consideran un recurso valioso para comprender la historia bíblica y mejorar los estudios bíblicos, y muchos aprecian su carácter informativo. Sin embargo, el libro adolece de importantes errores de transcripción que dificultan su comprensión, lo que provoca la decepción de algunos lectores. En general, se considera un buen complemento para los interesados en los textos bíblicos.

⬤ Informativo
⬤ letra clara
⬤ buena traducción de R.H. Charles
⬤ útil para comprender la historia bíblica
⬤ valioso para los estudios de las Escrituras
⬤ interesante y añade perspectiva a la época.

Muchos errores de transcripción, como erratas, números al azar y faltas de ortografía; algunos lectores la encuentran deficiente en comparación con otras ediciones con más referencias.

(basado en 55 opiniones de lectores)

Título original:

The Book of Jubilees

Contenido del libro:

El Libro de los Jubileos, o, como se le llama a veces, "el pequeño Génesis", pretende ser una revelación dada por Dios a Moisés por medio de un ángel, y contiene una historia, dividida en períodos jubilares de cuarenta y nueve años, desde la creación hasta la venida de Moisés. Aunque la narración real de los hechos sólo llega hasta el nacimiento y los primeros años de la carrera de Moisés, su autor contempla los acontecimientos de una época posterior y, en particular, ciertos hechos de especial interés en el momento en que escribió, que fue probablemente en los últimos años del siglo II a.

C., tal vez en el reinado del príncipe macabeo Juan Hircano. Aunque se distingue del Pentateuco propiamente dicho, presupone y complementa a este último. La narración propiamente dicha abarca material contenido en todo el Génesis y parte del Éxodo.

Pero las regulaciones legales que se dan presuponen otras partes del Pentateuco, especialmente el llamado "Código del Sacerdote", y ciertos detalles de la narración probablemente pretenden aplicarse a acontecimientos que ocurrieron en la propia época del autor, los últimos años del siglo II a.C.

El propio autor parece haber contemplado la pronta inauguración de la Era Mesiánica, y en este sentido su punto de vista es similar al de los escritores apocalípticos. Pero su obra, aunque contiene uno o dos pasajes de carácter apocalíptico, es muy distinta de los apocalipsis típicos.

Es en gran parte narrativa, basada en los relatos históricos del Génesis y el Éxodo, entremezclada con leyendas y haciendo hincapié en ciertas prácticas legales. Pero su principal objetivo era inculcar una reforma en la regulación del calendario y las fiestas, en lugar del calendario lunar intercalado, que condena en los términos más enérgicos. Propone sustituirlo por un calendario solar de 12 meses y 364 días.

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