El lector agnóstico

Opiniones de los lectores

El libro ofrece una colección de ensayos que desafían a los lectores a explorar críticamente sus creencias sobre Dios y la religión, en particular desde una perspectiva agnóstica. Sin embargo, ha recibido críticas por sus definiciones y tratamiento del ateísmo y el agnosticismo, lo que ha llevado a algunos lectores a considerarlo erróneo y poco útil.

⬤ Sólida colección de ensayos desafiantes de los siglos XIX y XX.
⬤ Anima a explorar en profundidad las dudas y certezas sobre Dios y la religión.
⬤ Apela a pensadores de mente abierta incómodos con el dogmatismo del ateísmo moderno.
⬤ Presenta muchas perspectivas y puntos de vista diferentes.

⬤ Errores fundamentales en las definiciones de agnosticismo y ateísmo.
⬤ Los críticos argumentan que el libro carece de sentido debido a la incomprensión de conceptos fundamentales.
⬤ Algunos lectores opinan que la perspectiva del autor es errónea y no transmite eficazmente el agnosticismo.
⬤ No recomendado por algunos debido a problemas de terminología.

(basado en 3 opiniones de lectores)

Título original:

The Agnostic Reader

Contenido del libro:

El agnosticismo -el argumento filosófico de que es imposible saber si Dios existe o no- ha sido el punto de vista de muchos pensadores distinguidos desde el siglo XIX hasta la actualidad. A diferencia del ateísmo, que afirma que Dios no existe, el agnosticismo sostiene que la razón y las mejores pruebas científicas no permiten llegar a una conclusión decisiva sobre la existencia de Dios.

Este libro recoge una selección de algunos de los debates más profundos y pioneros sobre el agnosticismo de los dos últimos siglos. Comenzando con las primeras formulaciones de la perspectiva agnóstica por Thomas Henry Huxley (que acuñó el término agnóstico), Bertrand Russell y otros, el editor S. T.

Joshi muestra cómo el agnosticismo recibió un fuerte impulso a finales del siglo XIX con la llamada alta crítica de la Biblia.

Selecciones de Edward Burnett Tylor, Arthur Schopenhauer, Robert G. Ingersoll y Edward Westermarck defendían que la religión era un producto natural del desarrollo primitivo y que la Biblia era el producto de una época de ignorancia científica y superstición.

A finales del siglo XIX y principios del XX, el cristianismo en Europa estaba en decadencia entre las clases intelectuales. Los escritos de W. E.

H. Leckey, Leslie Stephen y Walter Lippmann muestran que los principales comentaristas reflexionaban abiertamente sobre una sociedad europea en la que el cristianismo era cosa del pasado. El creciente éxito de las ciencias naturales durante este mismo periodo de tiempo apoyó el punto de vista agnóstico al explicar los fenómenos sobre una base natural, en lugar de sobrenatural.

Selecciones de John William Draper, Albert Einstein, Isaac Asimov y otros demuestran la respetabilidad científica del agnosticismo. Finalmente, selecciones de pensadores como Frederic Harrison, H.

L. Mencken y Corliss Lamont subrayan cómo vivir con agnosticismo puede ser intelectual y moralmente satisfactorio, incluso estimulante. En conjunto, El lector agnóstico muestra cómo el agnosticismo puede proporcionar un marco para vivir con valor y dignidad.