El Irán safávida: El renacimiento de un imperio persa

Opiniones de los lectores

Las reseñas del libro presentan una perspectiva mixta. Los críticos destacan su sobrecarga de información irrelevante, centrada en gran medida en las alianzas matrimoniales de la clase alta, mientras que descuida aspectos históricos críticos como las campañas militares y el chiísmo. Además, se considera que el libro es más adecuado para quienes ya están familiarizados con la historia safávida, por su uso de una terminología peculiar y su falta de explicaciones fundamentales. Sin embargo, se elogia su perspicaz investigación sobre las condiciones políticas y sociales de la dinastía safávida, en particular como breve introducción al tema.

El libro ofrece una perspicaz investigación sobre la dinámica política, la prosperidad económica y las condiciones sociales de la dinastía safávida. Algunos críticos lo consideran un buen resumen del periodo safávida.

Está sobrecargado de detalles innecesarios y se centra excesivamente en las alianzas matrimoniales de la clase alta, dejando de lado acontecimientos históricos más significativos. El libro presupone un conocimiento previo de la historia safávida y utiliza una terminología especializada que puede confundir a los lectores noveles. También se señalan algunas críticas acérrimas sobre el retrato que hace el autor de los orígenes y la identidad étnica de los safávidas.

(basado en 7 opiniones de lectores)

Título original:

Safavid Iran: Rebirth of a Persian Empire

Contenido del libro:

La dinastía safávida, que reinó desde finales del siglo XV hasta el XVIII, une el Irán medieval con el moderno. Los safávidas fueron testigos de amplios avances en política, guerra, ciencia, filosofía, religión, arte y arquitectura.

Pero, ¿cómo consiguió esta dinastía dar lugar a la época más gloriosa y duradera del periodo islámico iraní? Andrew Newman ofrece una reevaluación completa del lugar que ocuparon los safávidas en la historia al presidir estos extraordinarios acontecimientos y el maravilloso florecimiento de la cultura iraní. En el proceso, disecciona la historia safávida, desde antes de la toma de Tabriz en 1501 por el sha Ismail (1488-1524), momento en que el chiísmo se convirtió en la fe establecida del reino; hasta el siglo XVI y principios del XVII, dominados por el sha Abbas (1587-1629), cuyo patrocinio del arte y la arquitectura desde su capital de Ispahán encarnó el espíritu safávida; y culminando con el reinado del sultán Husayn (reg. 1694-1722).

Basándose en una meticulosa erudición, Newman ofrece una nueva y valiosa interpretación del ascenso de los safávidas y su eventual desaparición en el siglo XVIII. «El Irán safávida», con sus nuevas perspectivas e investigaciones, es la obra definitiva en un solo volumen sobre el tema.