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The Imam of the Christians: The World of Dionysius of Tel-Mahre, C. 750-850
Cómo adaptaron los dirigentes cristianos las prácticas de gobierno y el pensamiento político de sus gobernantes musulmanes en el califato abbasí.
El Imán de los cristianos examina cómo los dirigentes cristianos adoptaron y adaptaron las prácticas e ideas políticas de sus gobernantes musulmanes entre 750 y 850 en el califato abbasí de la Jazira (actual Turquía oriental y norte de Siria). Basándose en los escritos de Dionisio de Tel-Mahre, patriarca de la Iglesia jacobita, Philip Wood describe cómo este encuentro dio lugar a un cristianismo islámico que difería de los cristianismos de Bizancio y Europa occidental en mucho más que la teología. Con ello, Wood abre una nueva ventana al mundo del islam primitivo y a las interacciones de los musulmanes con otras comunidades religiosas.
Wood muestra cómo Dionisio y otros clérigos cristianos, al estrechar lazos con las élites musulmanas, pudieron ejercer un mayor poder sobre sus correligionarios, como el derecho a dictar cánones que regulasen la vida de los laicos, recaudar diezmos y utilizar tropas estatales para arrestar a los opositores. En sus escritos, Dionisio anuncia su desenvoltura en los tribunales de ʿAbd Allah ibn Tahir en Raqqa y del califa al-Ma'mun en Bagdad, presentándose como un eficaz defensor de los intereses de sus correligionarios gracias a su conocimiento del árabe y a su habilidad para redistribuir las ideas islámicas en beneficio propio. Sorprendentemente, Dionisio llega a afirmar que, al igual que al-Ma'mun, es un imán, ya que dirige a su pueblo en la oración y lo gobierna por consentimiento popular.
El imán de los cristianos, un amplio análisis de la vida cristiana en Oriente Próximo durante un periodo crítico en el desarrollo del Islam, es también un estudio de caso sobre el sorprendente funcionamiento de la adaptación cultural y religiosa.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)