El guión: la otra cara del saber absoluto

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Título original:

The Dash-The Other Side of Absolute Knowing

Contenido del libro:

Un argumento según el cual lo que se suele tachar de «cáscara mística» del pensamiento de Hegel -el concepto de conocimiento absoluto- es en realidad su «núcleo más racional».

Este libro parte de una premisa contraintuitiva: la «cáscara mística» del sistema de Hegel resulta ser su «núcleo más racional». El radicalismo de Hegel se sitúa precisamente en el punto en el que su pensamiento parece retroceder más. La mayoría de las lecturas actuales tratan de actualizar el pensamiento de Hegel podando sus grandiosas pretensiones de «saber absoluto». Comay y Ruda invierten este gesto deflacionario inflando lo que parece más trivial: lo absoluto sólo se capta en las minucias de sus apariencias más mundanas. Leyendo a Hegel sin presuposiciones, sin eliminar nada de antemano ni tomar ninguna decisión sobre lo que es esencial y lo que es inesencial, lo que está vivo y lo que está muerto, exploran su presentación de lo absoluto al pie de la letra.

El Dash se organiza en torno a un par de detalles aparentemente inocuos. Hegel puntúa de forma extraña. Termina la Fenomenología del Espíritu con un guión, y comienza la Ciencia de la Lógica con un guión. Esta puntuación distintiva revela una ambigüedad en el corazón del conocimiento absoluto. El guión combina vacilación y aceleración. Su orientación es simultáneamente retrospectiva y prospectiva. A la vez retiene e impulsa. Separa y conecta. Recusa e insiste. Interrumpe y prolonga. Genera sinsentidos y produce explicaciones. Conduce en todas direcciones: continuación, desviación, final sin sentido. Esto cuestiona todos los tópicos sobre la dialéctica hegeliana como una máquina de progreso teleológico ininterrumpido. El movimiento dialéctico está, más bien, estructurado por la intermitencia, la interrupción, la vacilación, el bloqueo, la interrupción y el cambio aleatorio e impredecible, un ritmo que muestra todas las vicisitudes de la pulsión freudiana.