The Genocide Against the Tutsi, and the Rwandan Churches: Between Grief and Denial
¿Por qué algunos sectores de las iglesias ruandesas adoptaron una actitud ambigua ante el genocidio contra los tutsis que se cobró la vida de 800.000 personas en tres meses, entre abril y julio de 1994? ¿Qué impidió que las iglesias aceptaran que podían haber tenido alguna responsabilidad en el genocidio? Y, ¿cómo explicar los esfuerzos realizados por otros sectores de las iglesias para recordar y conmemorar el genocidio y reconstruir los programas pastorales? Basándose en entrevistas con supervivientes del genocidio, ruandeses en el exilio, misioneros y funcionarios del gobierno, así como en archivos eclesiásticos y otras fuentes, este libro es el primer estudio académico sobre el cristianismo y el genocidio contra los tutsis que explora en profundidad estas polémicas cuestiones, y revela más diversidad interna dentro de las iglesias cristianas de lo que a menudo se supone. Mientras que algunos cristianos, tanto protestantes como católicos, se arriesgaron para dar cobijo a los tutsis, otros abrazaron acríticamente la opinión del gobierno provisional de que los tutsis eran enemigos del pueblo y algunos, incluso sacerdotes y pastores, ayudaron a los asesinos.
Los líderes eclesiásticos sólo condenaron la guerra: nunca la han denunciado realmente. Centrándose en el periodo del genocidio de 1994 y los años posteriores (hasta 2000), Denis examina detalladamente las respuestas de dos iglesias, la católica, la mayor y la más compleja, y la presbiteriana de Ruanda, que hizo una confesión de culpabilidad en diciembre de 1996. Se dedica un estudio de caso a la parroquia católica de Congo-Nil, en el oeste de Ruanda, dirigida en aquel momento por el sacerdote francés Gabriel Maindron, un hombre al que los supervivientes del genocidio acusan de no haberse opuesto al genocidio a pesar de sus estrechos vínculos con los perpetradores.
En 1997, la actitud defensiva adoptada por muchos católicos había empezado a cambiar en 1997 y 1998, y el Sínodo Extraordinario sobre Etnicismo de 1999-2000 marcó un hito. Sin embargo, sobre todo inmediatamente después del genocidio, persistieron la tensión y la sospecha, y nunca ha habido una persecución de la Iglesia católica por parte del Estado.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)