El fin de la historia y el último rey: Ideología aqueménida e identidad comunitaria en Esdras-Nehemías

Título original:

The End of History and the Last King: Achaemenid Ideology and Community Identity in Ezra-Nehemiah

Contenido del libro:

Este libro examina la identidad de la comunidad del templo post-exílico en Esdras-Nehemías, y explora las posibles influencias que los aqueménidas, la dinastía persa gobernante, podrían haber tenido en su construcción. En el libro, David Janzen lee Esdras-Nehemías en diálogo con las inscripciones en persa antiguo de los aqueménidas, así como con otros medios que utilizó la dinastía, como relieves, sellos, monedas, arquitectura y parques imperiales. Además, analiza el trasfondo cultural y religioso del pensamiento aqueménida, especialmente sus intersecciones con las creencias zoroástricas.

Según Janzen, Esdras-Nehemías acepta las afirmaciones aqueménidas sobre la necesidad y beneficencia de su hegemonía. El resultado es que Esdras-Nehemías, al igual que la ideología imperial que imita, afirma que las voluntades divina y real están totalmente alineadas. Esdras-Nehemías refleja la afirmación aqueménida de que los pueblos que han colonizado son incapaces de vivir en paz y felicidad sin el gobierno persa que Dios estableció para beneficiar a la humanidad, y que la dinastía recompensa a los pueblos que hacen lo que ellos desean, ya que eso refleja el deseo divino.

El capítulo final del libro sostiene que Esdras-Nehemías fue producido por un grupo de élite dentro de la asamblea del templo del periodo persa, y muestra que la visión del mundo pro aqueménida de Esdras-Nehemías no fue ampliamente aceptada dentro de esa comunidad.