El excepcionalismo americano como religión: El descontento posmoderno

Título original:

American Exceptionalism as Religion: Postmodern Discontent

Contenido del libro:

American Exceptionalism as Religion, de Jordan Carson, examina cómo las ideologías nacionalistas estadounidenses se entrecruzan con las religiosas en la literatura contemporánea.

Carson traza cómo empezó a surgir históricamente un sistema de creencias excepcionalista con una imagen distorsionada del compromiso religioso. Luego relaciona esta tendencia con escritores como Don DeLillo, Ana Castillo, Thomas Pynchon, George Saunders y Marilynne Robinson para argumentar que estos autores desmontan la privatización de la religión en sus escritos y luego ofrecen sus propias alternativas.

Su obra, argumenta, redefine la religión en términos de práctica y disciplina, midiéndola por su poder para fundamentar y guiar el comportamiento, la moralidad y la socialidad. En un momento en que el excepcionalismo estadounidense resurge en el discurso público, la oportuna obra de Carson invita a los lectores a reconsiderar el nexo entre religión, política y cultura. Carson argumenta que definir la religión según criterios secularistas ha aislado del escrutinio público tanto a las ideologías ostensiblemente seculares como a la religión tradicional.

Las redefiniciones de la religión de DeLillo, Castillo, Pynchon, Saunders y Robinson permiten comprender mejor cómo viven realmente sus vidas religiosas los individuos. Y lo que es más importante, estos autores ayudan a establecer un marco para abordar de forma constructiva el excepcionalismo estadounidense y las ideas que lo sustentan.