El Evangelio para el que lo tiene todo

Opiniones de los lectores

El libro desafía las actitudes espirituales modernas y presenta una perspectiva refrescante y directa sobre la evangelización. Utiliza el humor y la perspicacia para atraer a los lectores, defendiendo la importancia de la religión en la vida personal. Muchos lo encuentran beneficioso tanto para el crecimiento personal como para las discusiones en la iglesia.

⬤ Escrito con humor y perspicacia
⬤ desafía la espiritualidad popular
⬤ franco e intransigente en la perspectiva teológica
⬤ proporciona un enfoque fresco de la evangelización
⬤ útil para las discusiones en la iglesia.

Puede ser demasiado crítico con la espiritualidad contemporánea para algunos lectores; el enfoque podría considerarse duro o cínico.

(basado en 4 opiniones de lectores)

Título original:

The Gospel for the Person Who Has Everything

Contenido del libro:

Seguras, contentas, competentes, razonablemente felices y realizadas, esas personas de fuerza siguen su propio camino sin ningún malestar aparente por haberse perdido los beneficios de la fe cristiana.... ¿Qué le dices a la persona que dice, por su abandono de la fe: "Gracias, pero no la necesito"? --del libro.

El obispo William Willimon da vida al Evangelio de Jesucristo para la persona que lo tiene todo: seres humanos felices y realizados, que no sienten el mismo nivel de necesidad expresado por los abatidos, los marginados, los quebrantados de corazón y los miserables. Willimon afirma que el mensaje de la Iglesia a los desdichados y tristes no debe excluir a los fuertes y alegres. En nueve concisos e inspirados capítulos, analiza estas ideas:

- ¿Debe uno estar triste, deprimido, revolcándose en el pecado y la degradación, inmaduro e infantilmente dependiente para poder escuchar verdaderamente la Buena Nueva? (Véanse los capítulos 1 y 2. )

- "¿Qué decimos a los fuertes? "(Ver capítulos 3 y 4. )

- Hablar a los fuertes y a las personas que son débiles y quieren ser más fuertes: un tipo particular de mensaje evangelístico. Tienen sus pecados, pero no son los pecados de los débiles (capítulo 5).

- Un culto que se toma en serio el amor fuerte de Dios (capítulo 6).

- Una ética que surja de nuestra respuesta a ese amor (capítulo 7)

- La Iglesia como lugar de crecimiento continuo y ampliación de la responsabilidad (capítulos 8 y 9)