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The Gospel of Mark and the Roman-Jewish War of 66-70 CE
Este libro interpreta el evangelio de Marcos a la luz de la guerra judeo-romana de 66-70 EC.
Kimondo sitúa la autoría del evangelio de Marcos en la Galilea rural o en el sur de Siria tras la caída de Jerusalén y del templo, y después de la entronización de Vespasiano como nuevo emperador, y argumenta que los primeros oyentes de Marcos -personas que vivieron y tuvieron conocimiento de los importantes acontecimientos de la guerra- pudieron haber evaluado la historia de Jesús en Marcos como un contraste con los valores imperiales romanos. Argumenta de forma intrigante que la proclamación de Jesús como Mesías en las aldeas de Cesarea de Filipo estableció un contraste deliberado entre las enseñanzas de Jesús y la proclamación de Vespasiano como gobernante divino del mundo.
Sugiere que los oyentes de Marcos pueden haber interpretado la campaña liberadora de Jesús en Galilea como un contraste deliberado con las destructivas campañas militares de Vespasiano en la zona. Las enseñanzas de Jesús sobre la riqueza, el poder y el estatus mientras se dirigía a Jerusalén pueden haberse escuchado como un contraste con los valores imperiales romanos; de ahí que toda la historia de Jesús pueda haberse interpretado como una narración antiimperial.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)