El Evangelio como revolución social: El papel de la Iglesia en la transformación de la sociedad

Opiniones de los lectores

El libro es un recurso significativo para los creyentes evangélicos, pues subraya la importancia de abordar la pobreza como principio central del cristianismo. Combina las ideas teológicas con la acción social, especialmente en el contexto de Sudáfrica, y sirve de llamada a la acción para que los evangélicos se comprometan activamente en la mitigación de la pobreza.

En el último capítulo se ofrecen ejemplos prácticos de iniciativas evangélicas en Sudáfrica.

El uso que hace el libro de muchos datos y referencias eruditas puede resultar abrumador para algunos lectores; puede parecer demasiado detallado y complejo para quienes no estén familiarizados con la literatura académica.

(basado en 2 opiniones de lectores)

Título original:

The Gospel as Social Revolution: The role of the church in the transformation of society

Contenido del libro:

El mundo es un lugar roto, lo sentimos y anhelamos que las cosas cambien. Este libro contiene algunos estímulos que sitúan a la Iglesia y a todos los seguidores de Jesús en el centro del intento de averiguar cómo fomentar un verdadero cambio, tanto espiritual como físico. ¿Se preocupa Dios por la desesperanza que sienten miles de millones de personas que viven en una pobreza desesperada? ¿Tienen los seguidores de Jesús un mandato para comprometerse con la pobreza que fluya desde un centro motivado por el Evangelio? Si es así, ¿qué aspecto tiene?

El propósito de este libro es contribuir al debate sobre el papel que debe desempeñar la lucha contra la pobreza en la misión de la Iglesia. Considera la historia evangélica porque los evangélicos modernos a menudo se resisten a las actividades relacionadas con la transformación social porque no parecen estar relacionadas con la proclamación del evangelio. Históricamente, los evangélicos han considerado esto de otra manera. Y hay razones por las que los evangélicos modernos han tratado el compromiso social como un espacio reservado al gobierno o a otros grupos sin ánimo de lucro, promoviendo así un tipo de dualismo que destripa el evangelio y deja al mundo atrapado en su maldad y quebrantamiento. Esa no es una opción para los seguidores de Jesús y será explorada en detalle.

Pero la historia es sólo una guía. Las Escrituras hablan en voz alta del corazón de Dios para con los pobres y del modo en que esto debe moldear el comportamiento de su pueblo. El tercer capítulo traza un recorrido por las Escrituras que da estructura y fuerza al debate general. El capítulo 4 se adentra en el capítulo 2 de Santiago para explorar la fe "sin tapujos". El debate utiliza principios sociorretóricos que pueden resultar demasiado académicos para algunos, pero que merece la pena hojear. Los argumentos de Santiago son directos y siguen siendo tan impactantes ahora como lo fueron hace casi dos mil años. La fe sin las obras correspondientes no es fe viva.

El capítulo 5 contiene un debate teológico como marco para la actividad de la iglesia. ¿Cómo puede una iglesia local considerar la obra del Espíritu, ya activa y en movimiento en las comunidades locales, y luego unirse a él? ¿Qué aspecto tiene esto? El modelo que toma forma es un compromiso comunitario permanente. Tras un breve resumen del material tratado hasta ahora, el libro termina con un examen de las formas en que las buenas intenciones se quedaron cortas en un contexto sudafricano y de cómo podría ser un compromiso adecuado en el futuro. Se propone un modelo mediante el cual los líderes de las iglesias locales podrían formular un enfoque congregacional de la misión, especialmente en lo que se refiere a la atención de las necesidades de los pobres como mandato del avance del Evangelio. Si se aplican los principios de este libro, lo que debería producirse es un poderoso avance del Evangelio por parte de la iglesia al atender las necesidades de los pobres.

Que así sea.