El espejo de piedras: Speculum Lapidum, Libro III: Un lapidario astrológico

Opiniones de los lectores

El libro es una traducción de un lapidario medieval con conocimientos sobre las propiedades mágicas de las piedras. Los críticos destacan el contenido informativo y la facilidad de lectura, pero hay una queja importante porque parte del texto no está en inglés.

Contenido informativo sobre las propiedades mágicas de las piedras, texto claro y fácil de leer, notas a pie de página útiles y una portada atractiva.

Gran parte del libro (páginas 68-138) no está en inglés, lo que causa frustración a los lectores que esperaban que todo el libro fuera accesible.

(basado en 3 opiniones de lectores)

Título original:

The Mirror of Stones: Speculum Lapidum, Book III: An Astrological Lapidary

Contenido del libro:

El tercer libro del Speculum Lapidum fue publicado por primera vez en Venecia en 1502 por el astrólogo y médico Camillo Leonardi, natural de Pesaro y doctorado por la famosa Universidad de Padua. Como cortesano de Costanzo Sforza cuando la ciudad de Pesaro pasó a manos de los Borgia, Leonardi intentó ganarse su favor dedicando su obra al duque de Valentinois, Cesare Borgia, hijo del papa Alejandro VI.

En tres libros, el tratado describe la naturaleza de las piedras y representa una síntesis de los conocimientos antiguos y medievales sobre el tema. Los dos primeros libros examinan el origen y la clasificación de las piedras y gemas; en el tercero, Leonardi analiza en detalle sus virtudes y poderes mágicos. Estos poderes no son inherentes a las piedras, sino que derivan directamente del cielo, los planetas, las constelaciones y las estrellas fijas. Cada objeto, animal, hierba, piedra resuena con la misma energía que recibe de las estrellas, y para quien conoce la cadena de correspondencias entre macrocosmos y microcosmos, todo es posible.

El libro resumía los lapidarios medievales más importantes y conocidos de su época, por lo que conoció una inmensa fortuna. Fue reimpreso varias veces, traducido al italiano y publicado en 1565 por Lodovico Dolce en 1565), en parte al inglés (en 1750) y al francés (Claude Lecouteux, 2002). Sin embargo, el tercer libro, debido probablemente a su naturaleza abiertamente mágica, nunca ha sido traducido al inglés.

El tercer libro consta de 19 capítulos. Los primeros capítulos (1-7) están dedicados a la discusión de la naturaleza de las piedras y a la clasificación de los sellos en función de tres aspectos: universal (no depende del material utilizado: los sellos zodiacales), particular (depende de la configuración de las estrellas: sellos de estrellas y constelaciones) y significativo (intensifica las virtudes internas de las piedras: sellos no zodiacales/mágicos). Los capítulos 8-10 describen las triplicidades astrológicas y sus virtudes. Los capítulos restantes recogen varios lapidarios medievales.

Con esta traducción de Margherita Fiorello, tenemos la oportunidad de conservar en nuestras estanterías un tomo que hasta ahora sólo conocían los mayores expertos en la historia de la magia medieval y renacentista, un libro escrito originalmente para un tal César Borgia, un hombre cuyo nombre está profundamente ligado a la nigromancia y la magia negra. No sabemos si Leonardi creía en esta leyenda, o si simplemente pretendía crear para su mecenas una enciclopedia talismánica basada en la idea medieval de que las piedras, más que otros objetos naturales y artificiales, eran las que mejor podían absorber los rayos estelares.

No obstante, este texto nos brinda una nueva oportunidad de explorar el antiguo saber mágico y astrológico de las piedras y nos permitirá echar nueva leña al fuego del renacimiento mágico contemporáneo.