El egoísmo y el nihilismo de Max Stirner

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Título original:

Max Stirner's Egoism and Nihilism

Contenido del libro:

A principios de la década de 1970 se produjo un «renacimiento» de la filosofía de Max Stirner, nacido Johann Caspar Schmidt (1806-1856), cuyo libro Der Einzige und Sein Eigentum ha sido calificado de «manual anarquista revolucionario», «Biblia del banquero», «modelo estructural de la autoconciencia pequeñoburguesa» y otros nombres desde su aparición en 1844. El renacimiento produjo el estudio más completo de Stirner en inglés hasta esa fecha, The Nihilistic Egoist (El egoísta nihilista), de R.

W. K. Paterson, 1971: Max Stirner.

Aunque Paterson se comprometió a revisar Der Einzige como un discurso filosófico sustantivo, paradójica y teológicamente, llegaría a la conclusión de que Stirner estaba haciendo metafísica, hasta el punto de una frivolidad solipsista. Este estudio examina el fascinante pero finalmente infructuoso, si no bufonesco, caso contra Stirner por parte de Paterson.

Concluyo que deberíamos repensar a Stirner no como metafísico, sino como crítico social y educador, un pensador «de raíz», a ras de suelo o primario, más relevante hoy que nunca. Y que sus ideas y principios están listos para ser difundidos y puestos en práctica ahora en la crítica, la actualidad y el arte.

En esta revisión mi propósito es des-trivializar a Stirner, retocar aún más el paradigma e introducir nuevo material, con vistas a revivir a San Max donde le corresponde: en compañía de herejes como Chamfort, Nietzsche, Mark Twain, Ambrose Bierce, George Orwell, Joseph Heller y George Carlin, por nombrar algunos.