El edicto de Ciro y las nociones de restauración en Esdras-Nehemías y Crónicas

Título original:

The Edict of Cyrus and Notions of Restoration in Ezra-Nehemiah and Chronicles

Contenido del libro:

El Edicto de Ciro, que abre Esdras-Nehemías (Esdras 1:1-4) y cierra Crónicas (2 Crón. 36:22-23), desempeña un papel diferente en cada libro. En Esdras-Nehemías, es una orden que da lugar a un acontecimiento de restauración que ha fracasado, mientras que en Crónicas es una orden que anticipa un futuro acontecimiento de restauración exitoso. En el contexto del canon, estos diferentes usos del edicto son teológicamente significativos, especialmente en la formulación de ideas de esperanza para el futuro en Crónicas.

Aunque Crónicas es consciente de que en algún momento del pasado se produjo una restauración histórica (1 Crón. 3:19-24; 9:2-44), comparte el sentimiento de Esdras-Nehemías de que el retorno fue algo así como un fracaso. Mediante un análisis de la composición, Gilhooley sostiene que el edicto que cierra Crónicas presenta la restauración verdadera, o más bien completa, no como un acontecimiento pasado sobre el que reflexionar, sino más bien como algo que se espera en el futuro, en una época en la que se esperaba que Israel viera el establecimiento de un nuevo templo glorificado, la independencia política, la liberación de la servidumbre y las bendiciones de la nueva creación y del nuevo orden cultual.

Leyendo Crónicas como el último libro del Antiguo Testamento de acuerdo con varios testigos judíos, encontramos que el edicto se transforma en una conclusión programática del canon. En consecuencia, el retorno escatológico a Sión y la reconstrucción del templo parecen ser las preocupaciones dominantes de los redactores del canon. Estos versículos que ponen fin tanto a Crónicas como al Antiguo Testamento en su conjunto también pueden leerse en diálogo con marcadores estructurales conscientes del canon en otros lugares y, por tanto, podrían ser formativos en la construcción de una teología canónica.