The God Who Is with Us: Theology of Mission in the Doctrine of Revelation
Las teologías contemporáneas de la misión se basan en el concepto central de la missio Dei, que afirma que la misión pertenece propiamente al Dios trino por encima de la Iglesia. Sin embargo, los relatos actuales no establecen ningún vínculo correspondiente entre la economía y la ontología trinitarias de Dios.
En otras palabras, el problema de la missio Dei es el problema de la ruptura entre el acto y el ser de Dios. Benjamin H. Kim sostiene que es necesaria una reparación para la teología de la missio Dei, y esta reparación se encuentra en el reexamen de la doctrina de la revelación de Barth.
Al hacerlo, el lugar de la misión se desplaza del envío trinitario de Dios a su revelación trinitaria. Dietrich Bonhoeffer sigue avanzando en la reparación a través de su concepto de persona, que funciona como unidad de acto y ser.
Este relato devuelve la misión a su definición original, que pretendía describir el ser interior-trinitario de Dios en relación con la humanidad. El concepto de persona recupera este significado de la misión situándola, en primer lugar, en la persona de Cristo y, en segundo lugar, en la persona colectiva de la iglesia que existe como comunidad de Cristo.
Así, la descripción que Bonhoeffer hace de la revelación en términos de persona proporciona un relato más fiel a las ideas centrales de la missio Dei.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)