El culto a la voluntad

Título original:

The Cult of the Will

Contenido del libro:

Este estudio aborda las complejas cuestiones de raza, historia y política en la sociedad caribeña. En su primera parte, "François Besson", examina la suerte de una familia criolla francesa entre mediados del siglo XVIII y principios del XX, y describe sus experiencias con el telón de fondo de los conflictos sociales y políticos ocasionados por los excesos de la esclavitud en las plantaciones y las convulsiones de la revolución francesa. Analiza la revolución de Julien Fedon de 1795 en Granada, examina la naturaleza de la relación entre amo y esclava, los hijos de estas uniones y las divisiones mortales que a veces engendraba la costumbre del placage (concubinato), haciendo surgir "vencedores" o "víctimas" del "culto a la voluntad".

Influyendo así, en ocasiones, en el destino de estas islas. La segunda parte del libro, "Eric Williams", estudia el modo en que un historiador reconvertido en político, trágicamente aquejado por "El culto a la voluntad" y quizá convencido de que la historia es destino, utilizó, en Trinidad y Tobago, la política de la culpa heredada y el victimismo heredado para crear chivos expiatorios en un intento de calmar su "Hambre Interior", al tiempo que hacía un hábil uso del "Nacionalismo Negro" que se estaba popularizando en los años cincuenta. Revisionista en su alcance, este libro se compromete a cambiar nuestra comprensión del pasado, para que podamos crear un futuro más útil. Examina los momentos en que los relatos históricos del país cambiaron, ocasionados por un cambio en los valores morales, dando lugar a una interpretación diferente de su historia. Se plantea la cuestión de si la presidencia de Barack Obama puede marcar el final de la narrativa de Eric Williams de victimismo, chivo expiatorio e irresponsabilidad, tal y como se expresa en su política, y anunciar el comienzo de una nueva narrativa del Nuevo Mundo dotada de empoderamiento y responsabilidad. Su tesis es lógica, aunque a veces especulativa, pero si la unimos a las privaciones que él (Eric Williams) experimentó en Oxford y en la Comisión del Caribe, la narrativa del victimismo es plausible y, de hecho, se ha convertido en un factor perturbador del civismo, la democracia y la armonía étnica de este país...".

Has creado un serio desafío a la ortodoxia. Has roto bastantes mitos y, de hecho, has argumentado con contundencia cómo la pasión por la compensación y la restauración psíquicas de Williams ha conducido a una cultura del victimismo intensamente institucionalizada. Un victimismo ahora desafiado por Obama, un desafío que no sólo cambia el paradigma sino que es más prometedor para el crecimiento espiritual y la conformación de una humanidad común". (Profesor emérito Ramesh Deosaran) Gerard A. Besson es editor, escritor e historiador especializado en la historia de Trinidad y Tobago y ha trabajado en todos los medios de comunicación en una carrera que abarca cuatro décadas. En 2007 recibió la Medalla Colibrí (Oro) a la Preservación y Promoción del Patrimonio.