El cristianismo rehecho: El auge de las iglesias iniciadas por los indios

Título original:

Christianity Remade: The Rise of Indian-Initiated Churches

Contenido del libro:

Si hay una pregunta que atormenta a los cristianos indios, es ésta: "¿Qué significa ser indio y cristiano? "Esta cuestión de identidad plantea un reto singular, especialmente hoy, ante el desafío nacionalista hindú que insiste en que para ser verdaderamente indio hay que ser hindú. Christianity Remade, sin embargo, ofrece un camino único para avanzar estudiando el surgimiento y el carácter de las iglesias iniciadas por indios (IIC), movimientos cristianos fundados por indios para abordar problemas, necesidades y oportunidades de la India.

Hoy en día, el término IIC no es común en la vida eclesiástica ni en la teología de la India. Sólo unos pocos estudiosos se han centrado en los movimientos cristianos que surgen en la India. Basado en la experiencia de primera mano de la investigación llevada a cabo a través del Instituto Mylapore de Estudios Indígenas, el innovador trabajo de Paul Joshua presenta un descubrimiento verdaderamente sorprendente: Los CII representan una fase fundamental y reformadora en la historia de casi veinte siglos del cristianismo indio. Son el resultado de la crítica de las estructuras y perspectivas heredadas del cristianismo fundado por las misiones. Responden a las profundas necesidades de las personas que se encuentran en los escalones más bajos de la sociedad india y elaboran sus respuestas espirituales y modos de ser a partir de materiales religiosos profundamente indios. Así, combinan de forma creativa la piedad popular india y el Evangelio de Jesucristo tal y como se encuentra en una lectura india de la Biblia.

Joshua se centra en movimientos específicos de la CII para extraer ingredientes contextuales singulares: el auge del nacionalismo indio, el poder generador del renacimiento cristiano, el movimiento por la independencia nacional, la tradición bhakti de la práctica devocional popular hindú, el desafío del poder espiritual hindú y el dinamismo de la cultura urbana contemporánea. A partir de estos ingredientes, y basándose en las ideas de los estudios poscoloniales, Joshua revela cómo una sensibilidad y una visión "subalternas" procedentes de los márgenes de la sociedad india desafiaron tanto a los señores coloniales como a los jerarcas de las misiones eclesiásticas para crear un cristianismo hecho en la India.