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Pagan Heart of the West Embodying Ancient Beliefs and Practices from Antiquity to the Present: II. Nature and Rites
El Corazón Pagano de Occidente desafía las nociones académicas actuales de que el paganismo murió cuando se produjo la cristianización; que la transición del paganismo al cristianismo fue bastante fácil y no violenta; que las personas que una vez fueron paganas aceptaron encantadas la nueva religión porque les satisfacía o porque la consideraban superior -como si la Inquisición nunca hubiera existido-; y que todo lo pagano es de hecho cristiano antes de mediados del siglo XX, aunque demuestre poca o ninguna conexión con el Nuevo Testamento cristiano. Asimismo, Corazón pagano desafía las estrechas concepciones de "Occidente".
Aplicando teorías indígenas y decoloniales, junto con la concepción de Michel Foucault de los saberes subyugados, Corazón pagano sugiere que, en su lugar, el paganismo debería explorarse como un conjunto antiguo e indígena de creencias y prácticas comunes, a la vez ubicuo y local, que incluye la veneración de las deidades; la veneración de la naturaleza; ritos que celebran las estaciones y el ciclo vital; prácticas de curación, adivinación y magia, a menudo guiadas por especialistas rituales; y artes y filosofías que dan expresión a figuras, conceptos y narrativas paganas.
En este segundo, Corazón pagano se centra en la veneración de la naturaleza -flora, fauna, elementos, cuerpos celestes- y en los rituales de las estaciones, el ciclo vital, la curación, la adivinación y la magia. Al igual que los otros volúmenes, éste demuestra que el paganismo no sólo ha persistido a lo largo de milenios, sino que también ha experimentado metamorfosis e innovación.
Y lo que es más importante, Corazón pagano subraya que los antiguos dioses no murieron cuando las autoridades cristianas prohibieron su culto e intentaron, en términos de N. Scott Momaday, cometer deicidio, sino que siguen existiendo y prosperando.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)