El concepto de mente

Opiniones de los lectores

El libro «El concepto de la mente», de Gilbert Ryle, plantea una reflexión sobre el problema mente-cuerpo, critica el dualismo cartesiano y ofrece una perspectiva alternativa de la relación entre mente y cuerpo. Aunque muchos lectores lo encuentran perspicaz y bien escrito, algunos lo critican por su falta de base empírica y sostienen que los argumentos de Ryle son más eslogan que sustancia.

El libro está bien escrito, es conciso y presenta ideas que invitan a la reflexión, relevantes para los debates contemporáneos sobre filosofía e inteligencia artificial. Los lectores aprecian la capacidad de Ryle para hacer accesibles ideas complejas, la exploración exhaustiva de la relación mente-cuerpo y su importancia histórica. Muchos lo recomiendan por su perspicacia y claridad.

Los críticos consideran que el libro carece de fundamento empírico y sostienen que puede resultar excesivamente verboso. Algunos creen que los argumentos de Ryle se basan demasiado en analogías y eslóganes en lugar de en razonamientos sólidos. Además, se han planteado problemas como la mala calidad de la impresión en algunas ediciones y los errores tipográficos en la versión Kindle.

(basado en 43 opiniones de lectores)

Título original:

The Concept of Mind

Contenido del libro:

El concepto de mente, del filósofo Gilbert Ryle, sostiene que la «mente» es «una ilusión filosófica procedente principalmente de René Descartes y sostenida por errores lógicos y “errores de categoría” que se han convertido en habituales».

Se ha dicho que esta obra «puso el último clavo en el ataúd del dualismo cartesiano» y se ha considerado un documento fundacional de la filosofía de la mente, que no recibió reconocimiento profesional como rama distinta e importante de la filosofía hasta después de 1950.

Esta obra ya clásica cuestiona lo que Ryle denomina la «teoría oficial» de la filosofía, el «mito» cartesiano de la separación entre mente y materia. El análisis lingüístico de Ryle replantea la geografía conceptual de la mente. Su lenguaje llano y su propósito esencialmente simple le sitúan en la tradición de Locke, Berkeley, Mill y Russell.