El concepto de forma en el siglo XX

Título original:

The Concept of Form in the Twentieth Century

Contenido del libro:

Este estudio ofrece una historia del concepto de forma en el siglo XX de nuestra era, centrándose en el surgimiento y el carácter de la teoría relacional. En cierta medida inspirada en tradiciones más antiguas, la teoría relacional acepta algunos aspectos del particularismo moderno, pero va más allá al sostener que las relaciones separan y conectan simultáneamente. La particularidad y la generalidad se consideran aspectos de la relacionalidad, y las formas, complejos de relaciones. Entre los rasgos más destacados de la visión relacional se encuentran: la evitación de estructuras rígidas mediante una orientación hacia la probabilidad.

Multiperspectividad.

Posibilidad, no sólo actualidad particular.

Continuidad entre lo humano y lo no humano.

Y una visión valorativa más que neutral de la realidad. Socialmente, la teoría relacional ha apoyado una combinación de libertades. Une la libertad interna, que valora tanto el cuerpo como la mente, con la libertad externa tanto negativa como positiva, incluida la "libertad frente a" controles externos y la "libertad para" la realización de las posibilidades en cooperación con los demás. Políticamente, este ideal favorece la solidaridad económica, el reconocimiento respetuoso de los diferentes grupos "raciales" o étnicos, la liberación de la mujer, una mayor libertad sexual y la conciencia ecológica. Sin embargo, la teoría relacional no fue la única visión notable de la forma en el siglo XX. El particularismo más o menos individualista se radicalizó en las filosofías nihilistas y escépticas, y en el fascismo, el estalinismo y el imperialismo continuado surgieron poderosas versiones del particularismo de grupo. Los pensadores varones caucásicos variaron considerablemente en el grado en que apoyaron las concepciones relacionales de la forma, pero, como es lógico en vista de la conexión entre una visión relacional de la forma y la libertad interactiva, la mayoría de las mujeres y los varones no caucásicos defendieron las visiones relacionales. Sin embargo, algunas de las tensiones descritas pueden considerarse positivas desde el punto de vista relacional, ya que, según la teoría de la información, la incertidumbre ofrece una oportunidad para la comunicación.