El cinismo de Diógenes a Dilbert

Opiniones de los lectores

El libro presenta una exploración exhaustiva del cinismo, argumentando su relevancia en el mundo moderno. Aunque ha sido elogiado por su redacción ágil y su profundidad académica, algunas reseñas señalan que puede resultar excesivamente polémico y estereotipado en su crítica a determinados grupos.

** El cinismo en la actualidad es un tema de gran importancia para la humanidad ** Amplio estudio de los contextos históricos y filosóficos ** A veces excesivamente polémico ** El cinismo en la actualidad es un tema de gran importancia para la humanidad ** El cinismo en la actualidad es un tema de gran importancia para la humanidad

** A veces demasiado polémico ** Representaciones estereotipadas de ciertos grupos ** El enfoque del autor puede percibirse como espumoso o exagerado

(basado en 3 opiniones de lectores)

Título original:

Cynicism from Diogenes to Dilbert

Contenido del libro:

El cinismo comenzó como una escuela filosófica inspirada en gran medida por Sócrates y a menudo denunciada por los comentaristas populares como una patología social, una rebelión nihilista contra los cimientos de la civilización. Las definiciones modernas del cínico describen a un individuo negativo y sarcástico, violentamente opuesto a la autoridad establecida y a las convenciones sociales, y dedicado al existencialismo.

Este libro intenta reivindicar el cinismo, argumentando que es tanto un enfoque progresista de los dilemas sociales como una comprensión ilustrada de la condición humana. El capítulo primero establece los fundamentos del cinismo griego clásico, mientras que los capítulos posteriores ilustran las variadas caras del fenómeno cínico en las personas de personajes tan dispares como Maquiavelo, Nietzsche, Diógenes, los dadaístas, George Bataille, Samuel Beckett, Auberon Waugh, los creadores de South Park y otros. Nietzsche se presenta como el representante más importante del cinismo clásico y posmoderno, así como el vínculo fundamental entre ambos.

El libro se centra en periodos significativos de cambio histórico, como el Renacimiento, y en los cínicos históricos responsables de varias ideas sociales seminales, como el cosmopolitismo (ciudadanía del mundo), el ascetismo (crecimiento personal a través de la autoexigencia) y la parrhesia (encontrar la propia voz en presencia de fuerzas tiránicas). El autor afirma que algunos aspectos del cinismo griego están presentes en la sociedad contemporánea, ofreciendo una estrategia positiva para vivir en un mundo hostil.