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The Case for Mark Composed in Performance
¿Es posible sostener que el Evangelio de Marcos no fue compuesto por un solo hombre a partir de relatos dispersos, sino en un proceso de narración de la historia de Jesús a lo largo de varias décadas? ¿Y qué podemos decir de los narradores que dieron forma a esta historia para públicos cambiantes? Tras una introducción en la que se muestran las bases ya sentadas en la investigación de la tradición oral, el caso comienza rastreando el Marcos que conocemos hasta varios manuscritos tempranos bastante diferentes que continúan la flexibilidad de sus antepasados orales.
A continuación, la atención se centra en tres aspectos de Marcos: su lenguaje, que se caracteriza por un habla con frases y ritmos especiales; sus episodios, caracterizados por formas tradicionales; y su esquema narrativo general, habitual en los relatos orales de la época. Por último, se realizan varios sondeos en Marcos para poner a prueba la tesis de la composición escénica, se proyectan dos escenarios de posibles narradores tempranos de esta tradición y una conclusión resume los principales hallazgos del caso.
El escritor de Marcos resulta ser quien transcribe la tradición, probablemente ciñéndose a ella para legitimar el nuevo medio de la escritura.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)