El canto del Nuevo Mundo: La voz indígena en la era del contacto europeo

Opiniones de los lectores

El libro ha recibido críticas dispares: un crítico elogia su rigor y equilibrio a la hora de explorar la antropología, la historia y la musicología, mientras que otro lo critica por su interpretación marxista y su sesgo percibido. El primero opina que el libro es académico y está bien argumentado, mientras que el segundo considera que está influido por ideologías marxistas posmodernistas que distorsionan los hechos históricos.

⬤ Bien argumentado e informativo
⬤ explora múltiples disciplinas (antropología, historia, musicología)
⬤ ofrece una visión equilibrada de los propósitos del canto en América.

⬤ Percibido como una interpretación marxista sesgada
⬤ algunos lectores encuentran la erudición árida e influenciada por la ideología posmodernista
⬤ críticas al enfoque del autor sobre los datos históricos.

(basado en 2 opiniones de lectores)

Título original:

The Singing of the New World: Indigenous Voice in the Era of European Contact

Contenido del libro:

En The Singing of the New World (El canto del Nuevo Mundo), Gary Tomlinson ofrece historias de una música ancestral silenciada hace mucho tiempo: las canciones de los indios que los europeos conocieron en el siglo XVI.

Tomlinson explora el lugar que ocupaba el canto en estas sociedades, combinando la historia cultural reciente, los relatos de los primeros europeos, los hallazgos arqueológicos y documentos indígenas poco comunes sobre los mexicas (o aztecas), los incas y los tupinamba de las tierras bajas de Brasil. Detalla los fines expresivos y rituales que se esperaba que cumpliera antes y después de la llegada de los conquistadores.

Las prácticas musicales y los fines culturales a los que servían cobran vida en un espectro que va desde la geometría cosmogónica del canto ritual inca, pasando por la inminente materialidad sagrada de los cantares mexicanos, hasta las intrincadas interconexiones del canto, el habla y la comida en el canibalismo tupinamba. Un capítulo final considera los miedos mutua y repetidamente inspirados por los poderes expresivos de la canción americana y europea.