El Baile de los Matachines

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Título original:

The Matachines Dance

Contenido del libro:

La danza de los Matachines es un drama ritual que se representa ciertos días de santo en las comunidades de indios Pueblo y mexicanos/hispanos del Alto Valle del Río Grande, en Nuevo México, y en otros lugares del suroeste de Estados Unidos. Deriva de un género de dramas populares europeos medievales que simbolizaban el conflicto entre cristianos y moros.

Los españoles lo trajeron a América como vehículo para cristianizar a los indios. En este libro, Rodríguez explora la colorida, compleja y a menudo enigmática danza Matachines tal y como se interpreta hoy en día. En el Alto Valle del Río Grande de Nuevo México, el Matachines es la única danza ritual que se interpreta tanto en los indios pueblo como en las comunidades hispanas.

Allí, la danza consiste en dos filas de bailarines enmascarados, una joven vestida de blanco y su pareja masculina enmascarada y coronada, un toro y dos payasos. Acompañados normalmente de violín y guitarra, estos personajes representan un drama coreográfico que simboliza el encuentro, la lucha y la transformación-resolución.

En este clásico y premiado estudio etnográfico, la antropóloga y nativa de Nuevo México Sylvia Rodríguez compara las tradiciones de danza de los indios Pueblo y los Matachines hispanos para descubrir qué comparten, en qué difieren, qué revelan sobre comunidades concretas y qué significan para quienes siguen interpretándolas con devoción y destreza. Sylvia Rodríguez, catedrática de Antropología de la Universidad de Nuevo México, estudia las relaciones interétnicas en la frontera entre Estados Unidos y México, con especial atención a las relaciones entre hispanos, mexicanos y pueblos anglófonos en el Alto Valle del Río Grande de Nuevo México. Es licenciada por el Barnard College y la Universidad de Stanford, y ha impartido clases en el Carleton College y la Universidad de California en Los Ángeles.

Sus publicaciones tratan del impacto del turismo en las relaciones étnicas; la política de identidad, lugar y representación; identidad y ritual; y conflictos por la tierra y el agua. Sigue realizando trabajo de campo etnográfico en Taos y sus alrededores.