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Transcendent Love: Dostoevsky and the Search for a Global Ethic
En El amor trascendente: Dostoievski y la búsqueda de una ética global, Leonard G. Friesen recorre ampliamente los relatos, novelas, periodismo, cuadernos y correspondencia de Dostoievski para demostrar cómo Dostoievski se ocupó de cuestiones éticas en su época y cómo esas mismas cuestiones siguen siendo relevantes en los debates éticos actuales.
Friesen sostiene que la voz ética rusa, en particular la de Dostoievski, merece ser tenida muy en cuenta en un debate cada vez más global sobre la filosofía moral y la vida ética. Friesen pone en tela de juicio la opinión de que el liberalismo contemporáneo proporciona un fundamento religiosamente neutral para una ética global. En su lugar, sostiene que Dostoievski tiene mucho que ofrecer en lo que se refiere a la búsqueda de una ética global, una ética que para Dostoievski se basaba necesariamente en el concepto cristiano de un amor activo, extravagante y trascendente.
Friesen también investiga la respuesta de Dostoievski a quienes afirmaban que las tendencias europeas contemporáneas, más evidentes en la creciente secularización de la sociedad del siglo XIX, proporcionaban una base más viable para una ética global que una basada en el Uno, a quien Doestoievski llamaba simplemente el Cristo ruso. En todo momento, Friesen capta la profundidad y la belleza del canon de Dostoievski.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)