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The Eagle and the Virgin: Nation and Cultural Revolution in Mexico, 1920-1940
Cuando los combates de la Revolución Mexicana se extinguieron en 1920, el gobierno nacional se enfrentó a la abrumadora tarea de construir una nación cohesionada. Tenía que establecer el control sobre una población dispar y necesitada y preparar al país para la competencia económica mundial. Como parte de este esfuerzo, el gobierno recurrió a la energía de artistas e intelectuales para cultivar una identidad claramente mexicana. Ideó un proyecto para la incorporación de los pueblos indígenas y supervisó un vasto e innovador programa artístico. El Águila y la Virgen examina el enorme proyecto de construcción nacional que México emprendió entre 1920 y 1940.
Los colaboradores exploran los esfuerzos de construcción nacional del gobierno, los artistas, los empresarios y los movimientos sociales; su intersección contradictoria, a menudo conflictiva; y su naturaleza inevitablemente transnacional. Estudiosos de la historia política y social, las comunicaciones y la historia del arte describen la creación de símbolos, mitos, historias y héroes nacionales para inspirar patriotismo y transformar a trabajadores y campesinos en sujetos eficientes, productivos y de género. Analizan la estética de la construcción nacional hecha visible en los murales, la música y la arquitectura; investigan los proyectos estatales para promover la sanidad, el anticlericalismo y la educación; y consideran el papel de las comunicaciones de masas, como el cine y la radio, y el impacto de la construcción de carreteras. Analizan cómo se forjó la identidad nacional entre los grupos sociales, en concreto entre los católicos políticos, los trabajadores industriales, las mujeres de clase media y las comunidades indígenas. Y lo que es más importante, el volumen reflexiona sobre los debates acerca de la tensión entre el águila (el Estado laico modernizador) y la Virgen de Guadalupe (la defensa católica de la fe y la moral). En él se argumenta que, a pesar de los amargos y violentos conflictos, el repertorio simbólico creado para promover la identidad nacional y la construcción de la memoria acabó siendo lo suficientemente amplio como para permitir que el águila y la virgen coexistieran pacíficamente.
Colaboradores. Adrian Bantjes, Katherine Bliss, Mar a Teresa Fern ndez, Joy Elizabeth Hayes, Joanne Hershfield, Stephen E. Lewis, Claudio Lomnitz, Rick A. L pez, Sarah M. Lowe, Jean Meyer, James Oles, Patrice Olsen, Desmond Rochfort, Michael Snodgrass, Mary Kay Vaughan, Marco Vel zquez, Wendy Waters, Adriana Zavala.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)