Economía de la Edad de Piedra

Opiniones de los lectores

El libro es un clásico de la antropología económica, especialmente conocido por sus nuevas perspectivas sobre el pastoreo y las economías de subsistencia, y cuestiona las opiniones convencionales sobre la escasez y la riqueza en las primeras sociedades humanas. A pesar de algunas críticas relativas a los datos y a secciones potencialmente áridas, muchos lectores lo encuentran valioso por sus ideas sobre el comportamiento humano y la economía.

⬤ Ofrece una visión refrescante de la vida pastoril y de subsistencia, desafiando nociones preconcebidas.
⬤ Engancha a los lectores con conceptos interesantes y análisis históricos.
⬤ Considerado un clásico y una lectura obligada en economía y antropología.
⬤ Proporciona valiosas lecciones aplicables a la gobernanza actual de ecosistemas frágiles.

⬤ Algunos lectores encuentran secciones del libro áridas y aburridas después de los capítulos iniciales.
⬤ Críticas a los datos y la metodología de investigación de Sahlins, que sugieren una visión incompleta o sesgada.
⬤ La arrogancia percibida del autor puede restar valor a la experiencia de lectura para algunos.

(basado en 12 opiniones de lectores)

Título original:

Stone Age Economics

Contenido del libro:

Economía de la Edad de Piedra es un estudio clásico de economía antropológica, publicado por primera vez en 1974.

El libro, que aborda con ambición la naturaleza de la vida económica y la forma de estudiarla comparativamente, incluye seis estudios que reflejan las ideas del autor sobre la revisión de las visiones tradicionales de las sociedades de cazadores-recolectores y las llamadas primitivas, revelándolas como la sociedad opulenta original. El libro examina las nociones de producción, distribución e intercambio en las comunidades primitivas y analiza el vínculo entre la economía y los factores culturales y sociales.

Consta de un conjunto de estudios detallados y estrechamente relacionados de las economías tribales, de la producción doméstica para la subsistencia y de la sumisión de la producción doméstica a las exigencias materiales y políticas de la sociedad en general.