Economía de cocina: Ficción regionalista femenina y economía política

Título original:

Kitchen Economics: Women's Regionalist Fiction and Political Economy

Contenido del libro:

Un análisis de cómo las escritoras regionales del siglo XIX representan el pensamiento económico político.

GANADOR DEL PREMIO ELIZABETH AGEE DE LITERATURA AMERICANA.

Los lectores de las autoras estadounidenses de finales del siglo XIX están familiarizados con tramas, personajes y hogares que hacen del ahorro una virtud. Los estudiosos suelen interpretar estos escenarios en términos de un mito de parsimonia, a menudo acompañado de una especie de republicanismo elegíaco por el que la autosuficiencia y la autonomía se ponen al servicio del bien mayor, un mundo opuesto a las condiciones económicas reales de la época.

En Kitchen Economics: Women's Regionalist Fiction and Political Economy, Thomas Strychacz adopta un nuevo enfoque de la cuestión de cómo las ficciones regionalistas femeninas representan "lo económico" situándolas dentro de las tradiciones del pensamiento económico político clásico. Ofreciendo estudios de casos de obras clave de Sarah Orne Jewett, Mary Wilkins Freeman, Harriet Beecher Stowe, Rose Terry Cooke y Alice Dunbar-Nelson, este estudio se centra en tres complejas fábulas culturales -la mancomunidad insular, el estadialismo (o teoría escénica) y la alimentación del cuerpo político- que encontraron su expresión formal en el pensamiento económico político, se abrieron paso en interminables debates públicos sobre la agitación económica de finales del siglo XIX e informaron a las autoras. Estas obras representan contrapartes, no contramundos, de la modernidad; y su postura característica se recoge en el complejo tropo de la femina economica.

Este enfoque nos lleva, en última instancia, a reconsiderar lo que entendemos por "económico", ya que el énfasis de la economía neoclásica contemporánea en los agentes económicos entregados a deseos infinitos y al completo interés propio ha provocado que los modelos de "suficiencia" y "bien común" de las autoras regionalistas sean malinterpretados y malvalorados. Estas ficciones no son más pertinentes para la modernidad que en su alianza con los importantes discursos económicos alternativos actuales.