Dos Reformas: El viaje de los últimos días al Nuevo Mundo

Opiniones de los lectores

El libro recoge las reflexiones finales del historiador Heiko Oberman sobre la Reforma, centrándose especialmente en Martín Lutero y Juan Calvino. Destaca por sus originales opiniones, su amplia erudición y su magistral dominio de las fuentes, aunque algunos lo critican por carecer de profundidad en el compromiso filosófico y de un estilo argumental coherente. Mientras que algunos críticos lo consideran una lectura esencial para los eruditos, otros lo consideran decepcionante y más adecuado para lectores ocasionales que para estudiantes serios de teología.

El libro ofrece ideas originales y refrescantes sobre la Reforma, en particular sobre Lutero y Calvino. Está bien documentado, con una amplia cobertura de la vida de Lutero y una reevaluación de sus estudios, así como un riguroso análisis de las aportaciones de Calvino. Las notas y el índice aumentan su valor académico, convirtiéndolo en una contribución significativa a los estudios sobre la Reforma.

Algunos lectores consideran que el texto carece de un compromiso profundo con las ideas teológicas y no aclara las tensiones históricas o las prácticas sociales relacionadas con la Reforma. Se critica la incoherencia en su lectura de textos primarios y la ausencia de bibliografía. Algunos opinan que el libro es más adecuado para lectores ocasionales que para quienes buscan un análisis en profundidad o un enfoque académico riguroso.

(basado en 3 opiniones de lectores)

Título original:

Two Reformations: The Journey from the Last Days to the New World

Contenido del libro:

En esta última recopilación de sus vitales, controvertidos y accesibles escritos, Heiko A. Oberman trata de liberar y ampliar nuestra comprensión de la Reforma europea, desde sus orígenes en la filosofía y la teología medievales hasta los colonos puritanos que llevaron la visión de Calvino al Nuevo Mundo.

Abarcando muchos temas, Oberman encuentra fascinantes conexiones entre aspectos de la Reforma y la historia y el pensamiento del siglo XX, sobre todo la conexión con el nazismo y el Holocausto. Revisa su obra anterior sobre la historia del antisemitismo, rechaza la noción de una línea ininterrumpida de Lutero a Hitler y al Holocausto, y ofrece una nueva perspectiva sobre el legado cristiano del antisemitismo y su resultado asesino en el siglo XX.

Oberman demuestra cómo las simplificaciones y rigideces de la historiografía moderna han oscurecido los espíritus existenciales de grandes figuras como Lutero y Calvino. Explora la deuda tanto de Lutero como de Calvino con el pensamiento religioso medieval y el impacto de diversas características del "largo siglo XV" -incluyendo la Peste Negra, el nominalismo, el humanismo y el Movimiento Conciliar- sobre la Reforma.