Divine Utterances: La interpretación de la santería afrocubana [Con CD]

Opiniones de los lectores

El libro «Divine Utterances», de Katherine J. Hagedorn, se caracteriza por sus críticas mixtas. Aunque su objetivo es explorar las complejidades de los rituales y representaciones de la santería afrocubana, muchos lectores lo consideraron decepcionante por centrarse más en las experiencias personales de la autora que en sus conocimientos académicos. Los críticos señalaron una falta de cohesión y profundidad en la investigación, y expresaron su frustración por la ausencia de letras de canciones en los materiales adjuntos. Se considera que el libro trata más de Hagedorn que de la cultura que pretende representar.

El libro está bien documentado y aporta ideas originales sobre la intersección de las representaciones rituales y teatrales en la santería afrocubana. Presenta un complejo análisis de las relaciones raciales y las políticas gubernamentales relacionadas con la religión.

Muchos lectores consideraron que el libro era egocéntrico y carecía de profundidad académica, ya que se centraba demasiado en las anécdotas personales del autor en lugar de en el tema en sí. Se criticó la ausencia de letras de canciones y, en general, se consideró que el estilo era confuso y distraía.

(basado en 6 opiniones de lectores)

Título original:

Divine Utterances: The Performance of Afro-Cuban Santeria [With CD]

Contenido del libro:

En Divine Utterances, Katherine J. Hagedorn explora el perdurable poder cultural y espiritual de la música de la santería afrocubana y el proceso por el que ha sido transformada para un público secular. Se centra en las conexiones integrales entre las actuaciones de música sacra y las dramatizaciones de las compañías teatrales, especialmente el Conjunto Folklórico Nacional de Cuba, patrocinado por el Estado, y examina las complejas relaciones entre raza, política y religión en Cuba. La música que describe Hagedorn hunde sus raíces en la tradición religiosa afrocubana y hoy impregna unas representaciones laicas que pueden producir un trance en los espectadores del mismo modo que una ceremonia religiosa tradicional.

El análisis de Hagedorn está profundamente influenciado por sus experiencias en Cuba como mujer, estudiosa y aprendiz de tamborilera de bata. Sostiene que las construcciones de raza y género, la política de la Cuba pre y posrevolucionaria, la economía del turismo y las prácticas contemporáneas de la santería han contribuido a difuminar los límites entre lo sagrado y lo folclórico. Como ambas modalidades compiten ahora por la primacía en el floreciente comercio turístico de Cuba, lo que antes era la música de un grupo marginado es ahora una expresión cultural de orgullo nacional.

El disco compacto que acompaña al libro incluye ejemplos de veinte cantos a los orichas, o deidades afrocubanas, interpretados por destacados músicos, entre ellos Lázaro Ros, Francisco Aguabella, Alberto Villarreal y Zenaida Armenteros.