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Divine, Demonic, and Disordered: Women Without Men in Song Dynasty China
Diversos escritos chinos del periodo Song (960-1279) -textos médicos, tratados religiosos, ficción y anécdotas- describen a mujeres consideradas peculiares porque sus cuerpos sexuales no pertenecían a los hombres. Se trataba de mujeres que se negaban a casarse, que eran consideradas no casaderas o que estaban casadas pero negaban el acceso sexual a sus maridos, apartándose así de las construcciones sociales de la sexualidad femenina definida en relación con los hombres.
Cuando los autores masculinos de élite intentaron dar sentido a estas mujeres cuyos cuerpos sexuales no estaban disponibles para ellos, se vieron obligados a contemplar el propósito de los cuerpos y las vidas de las mujeres aparte de la condición de esposa y la maternidad. Esto planteó nuevas e inquietantes cuestiones sobre la normalidad, el deseo, la sexualidad y la identidad. En Divine, Demonic, and Disordered, Hsiao-wen Cheng analiza los relatos de "mujeres sin hombre", muchos de los cuales describen a mujeres que sufrían "trastorno de encantamiento" o que mantenían "relaciones sexuales con fantasmas", afecciones con síntomas y patrones de comportamiento específicos.
Cheng cuestiona los análisis binarios de género convencionales y desvía la atención de los cuerpos reproductivos y los roles familiares de las mujeres. Su innovador estudio ofrece a los historiadores de China y a los lectores interesados en la mujer, el género, la sexualidad, la medicina y la religión una nueva visión de los significados inestables que se atribuyen a los comportamientos y las vidas de las mujeres, incluso en una época de patriarcado codificado.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)