Dios sin partes: La simplicidad divina y la metafísica de lo absoluto de Dios

Opiniones de los lectores

El libro «Dios sin partes» de James E. Dolezal ofrece una defensa exhaustiva de la doctrina de la simplicidad divina, abordando objeciones tanto históricas como modernas. El autor emplea recursos teológicos clásicos, en particular los escritos de Tomás de Aquino, para articular el significado de la simplicidad divina para comprender la naturaleza de Dios. Las reseñas destacan su claridad, profundidad y el rigor intelectual que exige a los lectores, aunque algunas críticas señalan una falta de compromiso con las Escrituras y una dependencia de los fundamentos filosóficos.

⬤ Exposición clara y completa de la doctrina de la simplicidad divina.
⬤ Aborda debates teológicos históricos y contemporáneos.
⬤ Bien estructurado y organizado, haciendo accesibles ideas complejas.
⬤ Ofrece profundas ideas filosóficas y teológicas, basándose en pensadores clásicos como Aquino.
⬤ Apela a una amplia audiencia más allá de las líneas confesionales.

⬤ Ocasionalmente denso y difícil de leer debido a la jerga filosófica.
⬤ Las críticas señalan la falta de referencias bíblicas sólidas en comparación con las afirmaciones dogmáticas.
⬤ Algunos críticos opinan que el libro se apoya mucho en la filosofía aristotélica, lo que podría alejar a los escépticos de esa tradición.
⬤ Algunos lectores consideran que algunas partes del texto carecen de referencias bíblicas que respalden sus afirmaciones.

(basado en 20 opiniones de lectores)

Título original:

God Without Parts: Divine Simplicity and the Metaphysics of God's Absoluteness

Contenido del libro:

La doctrina de la simplicidad divina ha desempeñado durante mucho tiempo un papel crucial en la concepción de Dios del cristianismo occidental. Afirma que al negar que Dios esté compuesto de partes, los cristianos pueden explicar su autosuficiencia absoluta y su suficiencia última como Creador absoluto del mundo.

Si Dios fuera un ser compuesto, entonces se necesitaría algo más que la propia Divinidad para explicar o dar cuenta de Dios. De ser así, Dios no sería lo más absoluto y no podría conocerse o explicarse a sí mismo adecuadamente sin referencia a algo distinto de sí mismo. Este libro desarrolla estos argumentos examinando las implicaciones de la simplicidad divina para la existencia, los atributos, el conocimiento y la voluntad de Dios.

A lo largo del libro hay una amplia interacción con autores más antiguos, como Tomás de Aquino y los escolásticos reformados, así como con filósofos y teólogos más recientes. Se intenta responder a algunas de las críticas actualmente populares a la simplicidad divina y reafirmar la importancia vital de seguir confesando que Dios no tiene partes, incluso en el entorno filosófico-teológico moderno.