Dios oculto

Opiniones de los lectores

El libro, originalmente una serie de conferencias, ofrece una profunda exploración del papel del artista y del valor de la literatura clásica en la cultura moderna. Trata temas como la virtud, el mal, la experiencia de lo eterno, y critica el arte contemporáneo. Las críticas destacan las perspicaces conexiones del autor entre diversos autores y la filosofía cristiana, subrayando la necesidad de enfrentarse a la realidad a través del verdadero arte.

El libro ofrece un punto de vista profundo y correctivo sobre el papel de los artistas, iluminando su conexión con las virtudes y realidades más profundas de la vida. Evita el proselitismo de mano dura y ofrece una valoración justa de los autores. Se considera informativo, pues anima a los lectores a comprometerse con la literatura de forma más significativa, y ofrece una crítica de las deficiencias del arte moderno. Muy recomendable para quienes busquen profundidad en los debates literarios y filosóficos.

Puede que el libro no sea lo que algunos lectores esperan, ya que no aborda directamente la «ocultación divina» en un contexto filosófico. Para algunos, el formato de lectura puede resultar menos atractivo o pertinente en comparación con los debates contemporáneos, y puede ser un reto para los lectores que busquen argumentos filosóficos directos.

(basado en 2 opiniones de lectores)

Título original:

Hidden God

Contenido del libro:

La claridad de estilo por la que el Sr.

Brooks es conocido desde hace tiempo se pone de manifiesto en este nuevo libro de sus críticas. Originalmente pronunciados como conferencias en un congreso de profesores interesados en la teología, los estudios críticos tienen especial importancia para todos los lectores que deseen una nueva perspectiva sobre cinco distinguidas figuras literarias cuyo compromiso cristiano se ha considerado inexistente o nebuloso.

El Sr. Brooks cree que cualquier cosa que un escritor tenga que decir sobre la humanidad, el cristianismo o la cultura en general se explica más significativamente a través de sus logros como artista, y por esa razón el crítico se ocupa aquí de la obra literaria característica de cada autor, más que de su teología o filosofía.