Puntuación:
Las reseñas presentan una perspectiva mixta del libro, reconociendo su calidad literaria al tiempo que critican la postura ideológica de los autores. Destaca por ofrecer una visión matizada de la historia, en particular en torno a la Segunda Guerra Mundial, pero algunos lectores discrepan de las interpretaciones de los autores.
Ventajas:⬤ Escritura y lenguaje de gran calidad
⬤ ofrece una nueva perspectiva de la historia
⬤ recomendado para los interesados en los estudios sobre la Segunda Guerra Mundial
⬤ anima a explorar más allá de las narrativas dominantes.
⬤ El desacuerdo con los puntos de vista de los autores
⬤ puede no gustar a los lectores a los que no les guste su enfoque ideológico
⬤ algunos lectores encuentran el tema controvertido.
(basado en 4 opiniones de lectores)
Dialogues de vaincus: la prison de Clairvaux - Janvier-dcembre 1950
No me dirás que te arrepientes.
No, no me arrepiento de nada. Me digo simplemente lo siguiente: tenía razón al criticar a los fugitivos, a los topos burgueses, a todos los que se escondían en casa cuando las cosas se ponían difíciles, y estoy satisfecho de no ser de su clase. Pero a un nivel superior, dije «no a la sociedad de los veinte años». ¿No habría sido el ideal de la firmeza, de la hombría misma, resistir resueltamente a los arrebatos de furia, entusiasmo y aversión que nos convertían en partidarios de una fe política?
Cousteau -Para eso sí que habría que ser un superhombre. No hay justicia. Y esta ausencia no se limita a nuestro caso. Nunca hay justicia. Nunca la ha habido. Nunca la habrá. Al menos en esta tierra. Y ya que no tenemos el infantilismo de caer en fábulas nazarenas sobre la justicia en el más allá, más vale que lo asumamos. La Ley y la Justicia son construcciones taphysicas. Si se disecciona un poco el sistema, siempre se vuelve a la vieja ley de la selva, es decir, el derecho del más fuerte. Eso es sólido. Una sociedad organizada elimina a sus enemigos. Los dueños de la tierra se comen su propio filete. La banda dominante aniquila a los individuos o grupos que la inquietan.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)