Destino de la carne: secularización y resurrección en el siglo XVII

Título original:

Fate of the Flesh: Secularization and Resurrection in the Seventeenth Century

Contenido del libro:

En el siglo XVII, la antigua esperanza de la resurrección física del cuerpo y su carne comenzó una inesperada segunda vida como teoría crítica, desafiando la noción de un yo autónomo e impulsando la poesía vanguardista de principios de la modernidad.

A medida que la incipiente visión empírica del mundo científico y la ontología dualista cartesiana transformaban la antigua esperanza de la resurrección de la carne en la fantasía de un alma o mente que vive separada de cualquier cuerpo, la literatura complicó los términos del debate. Poetas como Donne, Herbert, Vaughan y Jonson retomaron la idea descartada de la resurrección de la carne y la desviaron de un futuro apocalíptico hacia el aquí y el ahora para imaginar el yo ya infundido con la extraña y vibrante materialidad del cuerpo resucitado.

El destino de la carne explora lo que sucede cuando los poetas del siglo XVII plantean un cuerpo de resurrección dentro de la persona histórica. Estos poetas ven el cuerpo de la resurrección como la condición previa para las identidades de la persona social y las formas de agencia y, sin embargo, como profundamente otro a todas esas identidades y agencias, un extranjero dentro del yo que permite y socava la vida como una persona social. Esta perspectiva conduce a los poetas del siglo XVII a una conciencia convincente de la materialidad inquietante dentro del corazón del yo y les permite reimaginar la agencia, el yo y el mundo natural a su luz.

Al desarrollar una poética que busca una materialidad perturbadora dentro del yo, estos poetas anticipan la poética "vanguardista" del siglo XX. Enmarcan sus poemas no como simples representaciones ni como bellos objetos, sino como una forma de praxis social que crea nuevas comunidades de lectores y escritores reunidos en torno a una nueva experiencia del yo como cuerpo mediada por la poesía.