Descendientes de Hércules: Biopolítica y musculatura masculina en la pantalla

Opiniones de los lectores

El libro es una exploración detallada de las películas Peplum, que suelen ser películas de época de Espada y Arena de finales de los 50 y principios de los 60, realizadas principalmente en Italia. El crítico expresa una conexión personal con estas películas, en particular con un recuerdo específico asociado a una de ellas. En general, el libro evoca nostalgia y aprecio por el género, a pesar de sus limitaciones en cuanto a un atractivo más amplio.

El libro ofrece un contenido exhaustivo y perspicaz sobre las películas Peplum, evoca la nostalgia y permite a los lectores conectar personalmente con sus recuerdos relacionados con esas películas.

Es posible que el libro no tenga un atractivo general, ya que se centra en un género nicho que podría no resonar con todos los lectores.

(basado en 2 opiniones de lectores)

Título original:

Descended from Hercules: Biopolitics and the Muscled Male Body on Screen

Contenido del libro:

Músculos, abdominales, piel y sudor llenan la pantalla en las chabacanas y tentadoras películas de peplum asociadas al épico cine italiano de los años cincuenta y sesenta. Utilizando técnicas como la cámara lenta y el tiempo detenido, estas películas infunden una admiración atemporal a la vitalidad del héroe y sumergen su cuerpo en un mundo profusamente erotizado pero sin deseo sexual.

Estas películas de «espada y sandalia» representan una intervención biopolítica cinematográfica de un siglo de duración que ofrece al espectador una forma imaginada del cuerpo masculino -libre de enfermedad, degeneración y las cargas de la pobreza- que defiende la bondad con fuerza bruta y perseverancia, y sirve como modelo de ciudadano ideal. Robert A.

Rushing sigue el rastro de estos héroes épicos desde Maciste en Cabiria a principios del cine mudo hasta figuras transnacionales contemporáneas como Arnold Schwarzenegger en Conan el Bárbaro, y hasta películas como 300 de Zach Snyder. Rushing explora cómo los propios modos táctiles de representación cimentan el control ideológico del género sobre el espectador.