Dante and Violence: Domestic, Civic, Cosmic
Este estudio explora cómo Dante representa la violencia en la Comedia y revela la conexión entre la violencia contemporánea privada y pública y las violaciones del derecho cívico y canónico.
Aunque varios artículos han abordado aspectos particulares de la violencia en partes discretas de la obra de Dante, falta un tratamiento sistemático de la violencia en la Commedia. Esta ambiciosa panorámica de la violencia en las obras literarias de Dante y en su mundo examina casos de violencia en las esferas doméstica, comunal y cósmica, al tiempo que tiene en cuenta los planteamientos jurídicos medievales sobre los derechos y la libertad humana que resuenan con la economía de la justicia desarrollada en la Commedia. Explorando las preocupaciones medievales por la violencia tanto en el hogar como en la teoría de la guerra justa, así como la teología cristiana de la Encarnación y la Redención, Brenda Deen Schildgen examina la violencia en conexión con la teoría de los derechos naturales expuesta por los juristas canónicos a partir del siglo XII. Debido en parte a la mayor atención prestada a su legado cultural grecorromano, el Renacimiento del siglo XII produjo una serie de sorprendentes avances intelectuales, como la aparición del derecho canónico codificado y un renovado interés por el derecho civil basado en el Corpus juris civilis de Justiniano del siglo VI.
Schildgen argumenta que, además de la "justicia divina", Dante explora cómo el sistema humano de justicia, ejemplificado tanto en el derecho canónico como en el civil y basado en el derecho natural y en los conceptos legales de la libertad humana, era violado sistemáticamente en la sociedad de su época. Al mismo tiempo, la violencia redentora de la Crucifixión, entendida por Dante como el acto libre de Dios al elegir la Encarnación y la muerte en la cruz, proporciona el modelo para el autosacrificio por el bien común. Este estudio, centrado principalmente en la representación que hace Dante de su realidad contemporánea, demuestra que los castigos y las recompensas en el cielo y el infierno de Dante, si bien son ostensiblemente una escenificación de su visión de la justicia eterna, pueden ser en realidad un llamamiento directo a sus lectores para que reconozcan los crímenes que impregnan su propio mundo.
Dante y la violencia tendrá un amplio público, incluidos estudiantes y estudiosos de Dante, la cultura medieval, la violencia y los estudios sobre la paz.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)