When Seeing is Reading: Visualizing the Reception of Biblical and Other Texts
⬤ ¿Cómo interactúan las exégesis, opiniones y polémicas cristianas y judías de todas las épocas en la producción de las interpretaciones del arte visual en cualquier obra, época, lugar, circunstancia?
⬤ Desde el punto de vista del artista, ¿qué factores -de tiempo, lugar, religión, recepción, teología, etc. - influyen en la interpretación que se convierte en una imagen fija?
⬤ Y desde el punto de vista del público, ¿cómo, por qué y cuándo se reciben estas imágenes artísticas como autorizadas y "verdaderas", incluso más que un texto bíblico real?
⬤ ¿Cuáles son las necesidades culturales que estas obras satisfacen o crean?
Yaffa Englard empezó a plantearse estas preguntas tan pertinentes sobre las obras de arte bíblicas y religiosas, tras haber recopilado miles de imágenes de museos, manuscritos, iglesias, sinagogas y otros lugares. Coleccionó arte europeo y arte israelí, arte religioso cristiano y judío. Tras catalogar la vasta colección por artistas, temas, cronología, etc., se dio cuenta de que las historias aparentemente "bíblicas" que cuentan esas obras de arte son a menudo interpretaciones alejadas del texto bíblico "tal cual".
En este volumen, Englard ofrece un recorrido de erudición y perspicacia sobre cómo las obras de arte están al servicio de las culturas, las teologías y las religiones. Se centra en obras de arte que describen temas, figuras y escenas de la Biblia hebrea. El primer ensayo, sobre los mosaicos del suelo de las sinagogas judías que incluyen motivos zodiacales, es un punto de entrada a estas cuestiones. La situación es aún más conmovedora cuando la Biblia presenta dos versiones de la misma "historia", como ocurre con el par de versiones de la Creación, la humanidad y el Jardín (Génesis 1-3); y las dos historias sobre Sara, Abraham e Ismael (Génesis 16 y 21). Éstos son los temas de los cinco artículos siguientes de este volumen.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)