Crítica de la religión de Hume: «Los sueños de los enfermos

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Título original:

Hume's Critique of Religion: 'Sick Men's Dreams'

Contenido del libro:

En este volumen, los autores Alan Bailey y Dan O'Brien examinan toda la importancia de los argumentos de David Hume y el contexto de la sociedad en la que fructificó su obra. Analizan la naturaleza matizada del discurso filosófico de Hume y ofrecen una visión informada de su posición sobre el posible contenido y la justificación racional de las creencias religiosas.

Los autores detallan en primer lugar las presiones y formas de represión a las que se enfrentaba cualquier pensador del siglo XVIII que deseara cuestionar públicamente la verdad del teísmo cristiano. A partir de ahí, ofrecen una visión general de los escritos de Hume sobre la religión, prestando especial atención a las interrelaciones entre las distintas obras. Muestran que los escritos de Hume sobre la religión se ven mejor como una red ingeniosamente construida de argumentos irreligiosos que busca impulsar una perspectiva radical, que sólo emerge cuando la atención se desplaza de las secciones individuales de la red a su estructura y contexto generales. Aunque en ninguno de los escritos publicados ni en la correspondencia privada de Hume se niega explícitamente la existencia de Dios, las implicaciones de sus argumentos a menudo parecen apuntar con fuerza hacia el ateísmo.

David Hume fue uno de los principales críticos británicos del cristianismo y de todas las formas de religión en una época en la que las declaraciones públicas o los escritos publicados que negaban la verdad del cristianismo eran susceptibles de persecución legal. Sus escritos filosóficos e históricos ofrecen una crítica sostenida y notablemente abierta de la religión que no tiene parangón con la de ningún autor anterior escrito en inglés. Sin embargo, a pesar de la extendida reputación de Hume entre sus contemporáneos por su extrema irreligiosidad, la manera sutil y mesurada en la que presenta su posición significa que sigue estando lejos de estar claro lo radicales que eran realmente sus puntos de vista.