Puntuación:
El libro de Iain Torrence ofrece un examen en profundidad de la perspectiva teológica de Severo de Antioquía, en particular en relación con los debates cristológicos posteriores a Calcedonia. Destaca la complejidad de los argumentos de Severo y el contexto histórico que rodea a los no calcedonianos, aportando aclaraciones a conceptos del miafisitismo a menudo malinterpretados. Aunque el libro es elogiado por su rigor académico y por la habilidad del autor para dejar que Severo articule sus puntos de vista, se señala que el material es denso y puede plantear dificultades a los lectores no académicos.
Ventajas:El autor hace un excelente trabajo explicando los puntos de vista teológicos de Severo. Proporciona un contexto muy necesario sobre la importancia de Severo en los debates cristológicos. Las cartas de Severo se presentan con claridad tras una densa introducción. El libro es rico en contenido académico y apoya una mejor comprensión de la teología cristiana histórica.
Desventajas:El libro es muy académico y denso, lo que puede resultar difícil para lectores ocasionales. Hay partes en lenguas extranjeras (griego, siríaco, francés) sin traducción, lo que puede resultar frustrante para quienes no dominen esas lenguas.
(basado en 2 opiniones de lectores)
Christology After Chalcedon
En la primera parte del siglo VI existieron variantes del monofisitismo.
En "Cristología después de Calcedonia", Iain Torrance ofrece una introducción teológica y una traducción de las cartas entre Severo de Antioquía y Sergio el Gramático. Severo era el patriarca monofisita de Antioquía, líder de los monofisitas moderados cuya doctrina se adhería más estrechamente a la enseñanza católica y cuya principal divergencia con la ortodoxia era terminológica.
Aunque se sabe poco de Sergio, de sus cartas se desprende que era un monofisita extremo. La correspondencia entre Sergio y Severo consta de tres cartas de Sergio, tres respuestas de Severo y una disculpa de Sergio.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)