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Christ Died for Our Sins
En Cristo murió por nuestros pecados, Jarvis J. Williams sostiene una doble tesis: En primer lugar, que Pablo en Romanos presenta la muerte de Jesús como representación y sustituto de judíos y gentiles.
En segundo lugar, que las narraciones martirológicas judías de ciertos textos judíos del Segundo Templo constituyen un trasfondo de la presentación paulina de la muerte de Jesús. Mediante un cuidadoso análisis textual, Williams argumenta que las narraciones martirológicas judías se apropiaron y aplicaron el lenguaje cultual levítico y el lenguaje isaiánico a las muertes de los mártires judíos observantes de la Torá para presentar sus muertes como una representación, una sustitución y como el Yom Kippur de Israel para los judíos no observantes de la Torá.
Williams intenta demostrar que Pablo se apropió y aplicó este mismo lenguaje y conceptualidad para presentar la muerte de Jesús como la muerte de un judío observante de la Torá que sirve como representación, sustitución y Yom Kippur tanto para judíos como para gentiles. Los estudiosos que trabajan en las áreas de Romanos, la teología paulina, el judaísmo del Segundo Templo, la expiación en Pablo o los orígenes del cristianismo primitivo encontrarán mucho que estimular y provocar en estas páginas.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)