Crímenes inconcebibles: Cómo las normas explican y limitan las atrocidades masivas

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Título original:

Unconscionable Crimes: How Norms Explain and Constrain Mass Atrocities

Contenido del libro:

La primera teoría general sobre la influencia de las normas -morales, jurídicas y sociales- en el genocidio y las atrocidades masivas.

¿Cómo podemos explicar y prevenir atrocidades a gran escala como el Holocausto? En Crímenes inconcebibles, Paul Morrow presenta la primera teoría general sobre la influencia de las normas en el genocidio y la atrocidad masiva. Tras ofrecer una visión clara de las normas y su transformación, basada en trabajos recientes de filosofía moral y política, Morrow examina numerosos casos de atrocidades masivas del siglo XX, recurriendo a fuentes documentales y testimoniales para ilustrar la influencia de las normas antes, durante y después de tales crímenes.

Morrow considera vías explicativas clave como la erosión de las normas morales a través del embrutecimiento y la desmoralización, la explotación de las normas jurídicas para legitimar la persecución y negar la violencia, y la influencia duradera de las normas sociales basadas en el género sobre los objetivos y los autores de las atrocidades. Entre las principales limitaciones a las atrocidades se incluirían la revisión de las normas morales que tradicionalmente han guiado la conducta de los soldados y los trabajadores de ayuda humanitaria, el refuerzo de las prohibiciones legales de los crímenes a gran escala mediante reformas estatutarias e institucionales, y la eliminación de las normas sociales que prescriben el silencio sobre la experiencia personal de las atrocidades. A lo largo de todo el libro, Morrow hace hincapié en las diferencias entre las normas morales, jurídicas y sociales, que se encuentran en diferentes relaciones con las prácticas sociales reales o percibidas, y muestran diferentes patrones de creación, modificación y eliminación. En última instancia, argumenta, las normas de cada tipo forman parte integrante de la explicación y la prevención de las atrocidades masivas.