Conspiración: Por qué los racionales creen en lo irracional

Opiniones de los lectores

El libro de Michael Shermer «Conspiración: Por qué los racionales creen en lo irracional» explora la psicología que subyace al pensamiento conspirativo y ofrece un marco para entender las diversas teorías conspirativas. El libro está estructurado en tres partes, en las que se analizan los orígenes de las creencias conspirativas, se evalúan las teorías populares y se ofrecen estrategias para enfrentarse a los conspiracionistas. Aunque muchos lo encuentran perspicaz y bien documentado, algunos lectores lo critican por sus sesgos percibidos y por la falta de profundidad en ciertas áreas.

⬤ Ofrece una exploración exhaustiva de la psicología que subyace a las teorías de la conspiración.
⬤ Proporciona un marco claro para categorizar y evaluar las afirmaciones conspirativas.
⬤ Engancha al lector con ejemplos del mundo real y conspiraciones históricas.
⬤ Incluye métodos para discutir las conspiraciones de manera civilizada.
⬤ Aborda tanto las conspiraciones verdaderas como las razones de las creencias irracionales.

⬤ Algunos lectores perciben un sesgo político en el análisis de Shermer.
⬤ Ciertas secciones, como las estrategias para conversar con teóricos de la conspiración, son consideradas de relleno por algunos lectores.
⬤ Algunos críticos sostienen que carece de profundidad en comparación con las obras anteriores de Shermer.
⬤ Los críticos afirman que resta importancia a las conspiraciones históricas legítimas y las agrupa con afirmaciones más dudosas.

(basado en 17 opiniones de lectores)

Título original:

Conspiracy: Why the Rational Believe the Irrational

Contenido del libro:

"Una herramienta bien escrita y esencial para quienes navegan por el complicado panorama geopolítico actual" -- Library Journal El autor superventas Michael Shermer presenta una teoría global de las teorías conspirativas: quién las cree y por qué, cuáles son reales y qué deberíamos hacer al respecto.

Nada ocurre por accidente, todo está conectado y no hay coincidencias: ésa es la esencia del pensamiento conspirativo. Durante mucho tiempo una parte marginal del panorama político estadounidense, las teorías conspirativas son ahora la corriente principal: 147 miembros del Congreso votaron a favor de objeciones a las elecciones presidenciales de 2020 basadas en una teoría no probada sobre un proceso electoral amañado promovida por el misterioso grupo QAnon. Pero este es solo el último ejemplo en una larga historia de ideas que incluyen los pánicos satánicos de la década de 1980, las teorías de conspiración del Nuevo Orden Mundial y el Vaticano, los temores sobre el agua fluorada, las especulaciones sobre el asesinato del presidente John F. Kennedy y las nociones de que la masacre de Sandy Hook fue una operación de falsa bandera y el 11 de septiembre fue un trabajo desde dentro.

En Conspiración, Michael Shermer presenta una revisión general de las teorías conspirativas: quién las cree y por qué, cuáles son reales y qué deberíamos hacer al respecto. La confianza en las teorías conspirativas trasciende el género, la edad, la raza, los ingresos, el nivel educativo, la situación profesional e incluso la afiliación política. Una de las razones por las que la gente cree en estas conspiraciones, argumenta Shermer, es que bastantes de ellas son reales y deberíamos ser constructivamente conspirativos: las elecciones han sido amañadas (la carrera al Senado de LBJ en 1948); los profesionales médicos han dañado intencionadamente a pacientes bajo su cuidado (Tuskegee); tu gobierno te miente (Watergate, Irán-Contra y Afganistán); y, trágicamente, algunos adultos conspiran para abusar sexualmente de niños. Pero Shermer revela que también entran en juego otros factores: la ansiedad y la sensación de pérdida de control desempeñan un papel en los patrones de cognición conspirativa, al igual que ciertos rasgos de la personalidad.

Este atractivo libro será una lectura importante para cualquier persona preocupada por la futura dirección de la política estadounidense, así como para cualquiera que haya visto a amigos o familiares caer en patrones de pensamiento conspirativo.