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Conservatism and Grace: The Conservative Case for Religion by Establishment
Este libro ofrece un examen sistemático y detallado de los argumentos conservadores a favor de la religión por establecimiento. Al hacerlo, el autor demuestra que la tradición política conservadora está arraigada en una cosmovisión ineludiblemente religiosa y, a su vez, muestra cuál podría ser el futuro del conservadurismo.
El autor comienza el libro analizando el pensamiento de destacados defensores del conservadurismo laico, examinando principalmente la obra de Roger Scruton. El autor desarrolla un caso para demostrar que los argumentos de Scruton sobre la privatización de la religión están en tensión con su fundamentación de un acuerdo político conservador en "vínculos trascendentes". A continuación, el autor examina las alternativas al conservadurismo secular, especialmente los principales compromisos religiosos y metafísicos de los primeros conservadores, Edmund Burke y Joseph de Maistre. Por último, en su intento de establecer un argumento fundacional a favor de la religión por establecimiento dentro de la tradición conservadora, y más ampliamente de unificar los diversos compromisos y objeciones de los conservadores, el autor desarrolla un caso que se basa en el personalismo de Scruton, así como en el pensamiento de Martin Buber, Andrew Pinsent y Robert Spaemann. En el curso de la elaboración de su argumento fundacional, el autor incorpora hallazgos de la psicología experimental y temas de la teología contemporánea. El resultado es una convincente argumentación a favor del conservadurismo institucionista, así como del papel de las ideas religiosas en nuestra autocomprensión como individuos y como comunidad política.
Conservadurismo y Gracia será de interés para académicos y estudiantes avanzados interesados en filosofía política, filosofía de la religión, teología e historia del conservadurismo.
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Última modificación: 2024.11.14 07:32 (GMT)