Confiar en las mujeres: Un argumento cristiano progresista a favor de la justicia reproductiva

Opiniones de los lectores

El libro ha recibido críticas tanto positivas como negativas, centradas en su tratamiento del aborto y la justicia reproductiva. Muchos lectores lo elogian por su exhaustiva visión histórica y su capacidad para cuestionar los discursos existentes sobre la moralidad y las opciones reproductivas. Los detractores, sin embargo, sostienen que es tendencioso, está mal documentado y no aborda adecuadamente los puntos de vista opuestos.

El libro es elogiado por estar bien documentado, cuidadosamente escrito e informativo sobre la historia de los derechos reproductivos. Introduce nuevas perspectivas sobre la moralidad del aborto y fomenta la reflexión sobre la complejidad de las opciones reproductivas. Los críticos aprecian el tratamiento respetuoso de un tema difícil y su compromiso con los puntos de vista feministas.

Los críticos consideran que el libro es tendencioso y carece de escenarios reales o de pruebas sólidas que respalden sus afirmaciones. Algunos creen que tergiversa los argumentos a favor de la vida y no aborda adecuadamente las preocupaciones de quienes tienen puntos de vista opuestos. Además, algunos críticos lo describen como poco documentado y repetitivo, lo que lo hace menos valioso para el discurso.

(basado en 20 opiniones de lectores)

Título original:

Trust Women: A Progressive Christian Argument for Reproductive Justice

Contenido del libro:

Mientras los derechos reproductivos de la mujer son cada vez más atacados, una ministra y especialista en ética interviene en el debate sobre el aborto --ofreciendo un argumento conmovedor de que "el mejor árbitro del destino reproductivo de una mujer es ella misma" (Cecile Richards, ex presidenta de la Planned Parenthood Federation of America).

Hay un hecho que a menudo ignoramos: los embarazos no deseados y el aborto son una parte normal de la vida reproductiva de las mujeres. Aproximadamente un tercio de las mujeres estadounidenses habrán abortado antes de los cuarenta y cinco años, y entre el cincuenta y el sesenta por ciento de las mujeres que abortan utilizaban métodos anticonceptivos durante el mes en que se quedaron embarazadas. Sin embargo, a las mujeres que abortan se las avergüenza y juzga sistemáticamente, y el acceso seguro y asequible al aborto está sometido a un ataque implacable, que afecta sobre todo a las mujeres pobres y a las mujeres de color.

Rebecca Todd Peters, ministra presbiteriana y especialista en ética social, sostiene que esta vergüenza y este juicio reflejan supuestos patriarcales y racistas profundos, a menudo tácitos, sobre las mujeres y su actividad sexual. Estas suposiciones están en el corazón de lo que ella llama el marco de la justificación, que gobierna nuestro debate público sobre el aborto, y perturba nuestra capacidad de tener auténticos debates públicos sobre la salud y el bienestar de las mujeres y sus familias.

Así pues, el aborto no es el problema social en el que deberíamos centrarnos. El problema es nuestra incapacidad para confiar en que las mujeres actúen como agentes morales racionales, capaces y responsables que deben sopesar la cuestión moral concreta de qué hacer cuando están embarazadas o cuando hay problemas durante el embarazo.

Ambicioso en su método y alcance, Trust Women entrelaza hábilmente el análisis político, la sociología, la filosofía antigua y moderna, la tradición cristiana y la historia de la medicina, y basa su análisis en la realidad material de la vida de las mujeres y sus decisiones sobre la sexualidad, el aborto y la maternidad. Concluye con una poderosa reimaginación de los contornos morales de la vida prenatal y sugiere que reconozcamos el embarazo como un momento en el que la mujer debe asentir, una y otra vez, a una relación ética con el prenato.