Comuniones del Espíritu, Volumen III: Los diarios de Mordecai M. Kaplan, 1942-1951

Opiniones de los lectores

Actualmente no hay opiniones de lectores. La calificación se basa en 2 votos.

Título original:

Communings of the Spirit, Volume III: The Journals of Mordecai M. Kaplan, 1942-1951

Contenido del libro:

Mordecai M. Kaplan (1881-1983), fundador del reconstruccionismo y rabino iniciador del primer Bat Mitzvah, escribió también el diario judío más largo del que se tiene constancia. En veintisiete volúmenes, escritos entre 1913 y 1978, Kaplan comparte no sólo su reacción a los grandes acontecimientos de su época, sino también sus pensamientos muy personales sobre la religión y la vida judía. En Comuniones del Espíritu: The Journals of Mordecai M. Kaplan Volume III, 1942-1951, los lectores experimentan su horror ante la persecución de los judíos europeos, así como su alegría por la fundación del Estado de Israel. Por encima de todo, Kaplan estaba preocupado por la supervivencia y el bienestar del pueblo judío. Sin embargo, también creía que el bienestar del pueblo judío estaba ligado a la seguridad de todas las personas. En sus propias palabras: "Tal es la reciprocidad de la vida humana que nadie puede salvarse a menos que todos se salven".

En el primer volumen de Communings of the Spirit, el editor Mel Scult cubre los primeros años de Kaplan como rabino, maestro de rabinos y líder comunitario. En el segundo volumen, los lectores experimentan los problemas económicos de la década de 1930 y su demoledor impacto en la comunidad judía. El tercer volumen narra el viaje espiritual e intelectual de Kaplan en la década de 1940. Con franqueza y vívidos detalles, Kaplan explora la evolución de sus creencias en relación con un judaísmo democrático, el naturalismo religioso y los conflictos, incertidumbres y dudas sobre sí mismo a los que se enfrentó en la primera mitad del siglo XX, incluida su excomunión por los ultraortodoxos en 1945 por adoptar un enfoque más progresista de la liturgia. En sus publicaciones, Kaplan eliminó las tradicionales declaraciones sobre la elección de los judíos, así como las anticuadas doctrinas sobre la resurrección de los muertos. Quería un libro de oraciones que los judíos sintieran que reflejaba sus creencias y experiencias; creía que la gente debe decir en serio lo que dice cuando reza.

Kaplan era un hombre de contradicciones, pero por eso mismo, tanto más interesante y significativo. Los estudiosos de la Judaica y los estudios rabínicos valorarán esta mirada honesta al preeminente pensador y rabino judío estadounidense de nuestros tiempos.