Comentario sobre el Apocalipsis: Volumen 3, Conferencias sobre los capítulos 12-22

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Título original:

A Commentary Upon the Book of the Revelation: Volume 3, Lectures on Chapters 12-22

Contenido del libro:

El puritanismo inglés y el presbiterianismo escocés del siglo XVII tuvieron muchas luces brillantes y resplandecientes. Entre ellos, James Durham (1622-1658), figura entre los más grandes de su generación por su profundidad teológica, su fiel predicación y, sobre todo, por su espíritu moderado en una época en la que escaseaba. Aunque podría haber sido profesor de teología en cualquier universidad, Durham dedicó su breve ministerio de diez años a predicar y dar conferencias en la Inner-Kirk de la catedral de Glasgow. Se cree que se volcó tanto en sus estudios para sermones y conferencias que ello le ocasionó una muerte prematura a la edad de treinta y seis años. Sus obras se reimprimieron con frecuencia y dejaron una huella que perduró durante siglos. Recientemente se han publicado en nuevas ediciones críticas todos sus sermones en dos volúmenes y sus conferencias sobre el Libro de Job y sobre los Diez Mandamientos. Siguiendo con sus conferencias, los editores se complacen en ofrecer ahora una nueva edición crítica del libro más extenso de James Durham, que, si bien es su obra teológicamente más intensa, conserva los mismos Usos y aplicaciones prácticos de sus sermones y otras conferencias.

El volumen 3, Lectures on Chapters 12-22, completa esta nueva edición del Comentario de James Durham al Apocalipsis en tres volúmenes. Además de presentar las cuarenta y una conferencias restantes que cubren los capítulos 12-22, este volumen también contiene los dos últimos excursos teológicos: Excursus 23, "Concerning the Unity of the Catholic Visible Church" después del capítulo 12, conferencia 3; y Excursus 24 "Concerning the Difficulty of Salvation under Popery" después del capítulo 14, conferencia 3. Este último volumen se abre con una biografía de 64 páginas de James Durham que contiene mucha información nueva. El apéndice contiene una bibliografía de 60 páginas que detalla todas las obras y manuscritos conocidos de Durham, y a partir de las fechas conocidas un catálogo cronológico presenta una cronología hipotética de los seis años de predicación y conferencias de Durham en Glasgow. El volumen se cierra con la indización de los tres volúmenes.

John Owen llamó a James Durham, "uno de buen aprendizaje, sano juicio, y en todos los sentidos 'un obrero que no necesita avergonzarse'". Leer a Durham sobre el Apocalipsis es una prueba de ello. Su comentario proporciona lo que fue, como dijo el director John MacLeod, "en días pasados, la visión protestante aceptada de ese libro". Aunque la lectura historicista de Durham sobre el Apocalipsis ya no es el punto de vista estándar, eso no debería disuadir a los lectores, ya que, como dijo Spurgeon, "no sería fácil encontrar una obra más sensata e instructiva que esta exposición anticuada". No podemos aceptar sus interpretaciones de los misterios, pero el misterio del Evangelio la llena de dulce sabor". El mejor tesoro de este comentario no es, sin embargo, el trabajo exegético de Durham (¡por muy útil que sea! ). Su comentario contiene tratados independientes que son el oro teológico más puro. Hágase lo que se quiera de la interpretación de Durham del Apocalipsis, pero los extensos ensayos sobre la Trinidad, la llamada al ministerio, la naturaleza de la justificación, etc., presentan el pensamiento reformado en su máxima expresión. Como ha dicho Richard A. Muller, esta obra "ofrece un acceso significativo al pensamiento reformado y presbiteriano del siglo XVII.... La obra de Durham ilustra la relación de la Escritura con la doctrina y la piedad y la dogmática". En definitiva, los lectores de esta obra seguramente acabarán coincidiendo con Robert Blair, contemporáneo de Durham, quien dijo de esta obra: "Muchos escritores lo han hecho dignamente, pero tú los superas a todos".